[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

القرطبي - تفسير القرطبي - الجامع لأحكام القرآنسورة البقرة : 255 

قوله تعالى : { اللهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ }

الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 253 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وفى رواية أسباط ، عن السدي ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة الهمداني ، عن ابن عباس ، وعن مرة الهمداني ، عن ابن مسعود ، عن ناس من أصحاب رسول الله (ص) في قوله : { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ( البقرة : 255 ) } فإن السموات والأرض في جوف الكرسي والكرسي بين يدي العرش ، وأرباب أنا يحملونها على عظم الملك وجلالة السلطان ، وينكرون وجود العرش والكرسي وليس بشيء ، وأهل الحق يجيزونهما ، إذ في قدرة الله متسع فيجب الإيمان بذلك ، قال أبو موسى الأشعري : الكرسي موضع القدمين وله أطيط كأطيط الرحل.

ابن كثير - تفسير ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة البقرة : 255 

تفسير قوله تعالى : { اللهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ }

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 681 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وقال الحافظ أبي يعلى الموصلي في ( مسنده ) : حدثنا : زهير ، حدثنا : ابن أبي بكر ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، عن عمر (ر) ، قال : أتت امرأة إلى رسول الله (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة ، قال : فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض ، وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد من ثقله.

2 - أخبرنا : أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز ، نا : أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، قال : أخبرنا : محمد بن عمر بن بكير المقرئ ، قال : أخبرنا : إسماعيل بن علي بن محمد الفحام ، قال : نا : أبو بكر أحمد بن محمد الصيدلاني ، قال : نا : أبو بكر المروزي ، قال : نا : الحسين بن شبيب الآجري ، قال : نا : أبو حمزة الأسلمي ، قال : حدثنا : وكيع ، قال : حدثنا : أبي وإسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، قال : قال رسول الله (ص) : الكرسي الذي يجلس عليه عز وجل ما يفضل منه الا قدر أربعة أصابع ، وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد.

5789 - حدثني : علي بن مسلم الطوسي ، قال : ثنا : عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال : ثنى : أبي ، قال : ثنى : محمد بن جحادة ، عن سلمة بن كهيل ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي موسى ، قال : الكرسي : موضع القدمين ، وله أطيط كأطيط الرحل.

5796 - وهو ما : حدثني : به عبد الله بن أبي زياد القطواني ، قال ، ثنا : عبيد الله بن موسى ، قال : أخبرنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن خليفة ، قال : أتت امرأة النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تعالى ذكره ، ثم قال : إن كرسيه وسع السموات والأرض ، وإنه ليقعد عليه فما يفضل منه مقدار أربع أصابع ، ثم قال : بأصابعه فجمعها وإن له أطيطا كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - البقرة : 255

الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 17 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وأبو الشيخ ، والبيهقي في ( الأسماء والصفات ) ، عن أبي موسى الأشعري ، قال : الكرسي موضع القدمين وله أطيط كاطيط الرحل ، قلت : هذا على سبيل الاستعارة تعالى الله عن التشبيه ويوضحه ما أخرجه ابن جرير ، عن الضحاك في الآية ، قال : كرسيه الذى يوضع تحت العرش الذى تجعل الملوك عليه أقدامهم.

- وأخرج عبد بن حميد ، وابن أبي عاصم في السنة ، والبزار ، وأبو يعلي ، وابن جرير ، وأبو الشيخ ، والطبراني ، وابن مردويه ، والضياء المقدسي في ( المختارة ) ، عن عمر : إن امرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : ادع الله أن يدخلنى الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى ، وقال : أن كرسيه وسع السموات والأرض وأن له أطيطا كاطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله : ما يفضل منه أربع أصابع.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - البقرة : 255

الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 18 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- وأخرج ابن المنذر ، وأبو الشيخ ، عن ابن مسعود ، قال : قال رجل يا رسول الله ما المقام المحمود ، قال : ذلك يوم ينزل الله على كرسيه يئط منه كما يئط الرحل الجديد من تضايقه وهو كسعة ما بين السماء والأرض.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - الأنعام : 103

الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 336 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- وأخرج ابن المنذر ، عن ابن جريج في قوله : { لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ ( الأنعام : 103 ) } قال : قالت امرأة : استشفع لي : يا رسول الله على ربك ، قال : هل تدرين على من تستشفعين إنه ملأ كرسيه السموات والأرض ثم جلس عليه فما يفضل منه من كل أربع أصابع ، ثم قال : إنه له أطيطا كاطيط الرحل الجديد.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - الإسراء : 79

الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 328 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- وأخرج الديلمي ، عن ابن مسعود ، قال : قيل : يا رسول الله وما المقام المحمود ، قال : ذاك يوم ينزل الله فيه على كرسيه يئط فيه كما يئط الرحل الجديد من تضايقه.

المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 224 )