الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - كتاب الفتن - باب

الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 226 )

11993 - وعن شقيق ، قال : لقى عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة ، فقال له الوليد : مالي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان ، قال : أبلغه عني إني لم أفر يوم عينين ، قال : عاصم يوم أحد ولم أتخلف عن بدر ولم أترك سنة عمر ، قال : فانطلق فخبر بذلك عثمان ، قال : فقال : أما قوله إني لم أفر يوم عينين فكيف يعيرنى بذنب قد عفا الله عنه ، فقال : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ( آل عمران : 155 ) } وأما قوله : إني تخلفت يوم بدر فإني كنت أمرض رقية بنت رسول الله (ص) حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله (ص) بسهم ومن ضرب له رسول الله (ص) يسهم فقد شهد ، وأما قوله : إني لم أترك سنة عمر فانه لا أطيقها أنا ولا هو مائته فحدثه بذلك ، رواه أحمد وأبو يعلي والطبراني باختصار ، والبزار بطوله بنحوه ، وفيه عاصم بن أبي النجود ، وهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات.

14514 - عن شقيق ، قال : لقى عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة ، فقال له الوليد : مالي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان ، قال : أبلغه عني إني لم أفر يوم عينين ، قال : عاصم يوم أحد ولم أتخلف عن بدر ولم أترك سنة عمر ، قال : فانطلق فخبر ذلك عثمان ، قال : فقال أما قوله : إني لم أفر يوم عينين فكيف يعيرنى بذنب قد عفا الله عنه ، قال الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ( آل عمران : 155 ) } وأما قوله : إني لم أتخلف عن بدر فإني كنت أمرض رقية بيت رسول الله (ص) حتى ماتت وقد ضرب لي رسول الله (ص) بسهم ومن ضرب له رسول الله (ص) بسهم فقد شهد ، وأما قوله : إني أترك سنة عمر فإني لا أطيقها أنا ولا هو فائنه فحدثه بذلك ، رواه أحمد وأبو يعلي والطبراني باختصار والبزار بطوله بنحوه ، وفيه عاصم بن بهدلة ، وهو حسن الحديث ، وبقية رجاله ثقات.

14519 - وعن سعيد بن المسيب ، قال : رفع عثمان صوته على عبد الرحمن بن عوف ، فقال له : لأي شيء ترفع صوتك علي وقد شهدت بدرا ولم تشهد وبايعت رسول الله (ص) ولم تبايع ، وفررت يوم أحد ولم أفر ، فقال له عثمان : أما قولك أنك شهدت بدرا ولم اشهد فأن رسول الله (ص) خلفني على ابنته وضرب لي بسهم واعطاني أجري ، وأما قولك بايعت رسول الله (ص) ولم ابايع فأن رسول الله (ص) بعثني إلى أناس من المشركين وقد علمت ذلك فلما احتبست ضرب بيمينه على شماله ، فقال : هذه لعثمان بن عفان فشمال رسول الله (ص) خير من يميني ، وأما قولك فررت يوم أحد ولم أفر فإن الله تبارك وتعالى ، قال : { إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ( آل عمران : 155 ) } ولقد عفا الله عنهم فلم تعيرني بذنب قد عفا الله عنه ، رواه البزار ، واسناده حسن ، وقد تقدمت له طريق في هذا الباب وغيره.

14675 - وعن العلاء بن العرار ، قال : سئل ابن عمر ، عن علي وعثمان ، فقال : أما علي فلا تسئلوا عنه انظروا إلى منزله من رسول الله (ص) فانه سد أبوابنا في المسجد وأقر بابه ، وأما عثمان فانه أذنب يوم التقى الجمعان ذنبا عظيما فعفا الله عنه ، وأذنب فيكم ذنبا دون ذلك فقتلتموه ، رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه من لم أعرفه.