( كبروا كبروا الشيعة حرفوا القرآن )
( 1 ) - دخل علي أخ سني مستنكرا وهو يقول : قاتلكم الله ياروافض حتى كتاب الله ما سلم من شروركم.
- فأجبته : ( شو فيك داش علينا بشراع وميداف ) هدي لنعرف ماذا تريد أخي السني وما هو اشكالك هذه المرة.
- فقال : أنا جاي وعندي الدليل القطعي على قولكم بتحريف القرآن يا شيعة ، ولا مجال للشك واحد بالألف على صدقها وصحتها.
- فقلت له : سبحان الله نفس الاسطوانة المشروخة من عشر سنوات ، لابأس أخي قل لي ما هي أدلتك القطعية التي لا مجال لانكارها.
( 2 ) - فقال : ما رايك في كتاب النوري الطبرسي : ( فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الأرباب ).
- فأجبته ضاحكا : أخي الكريم من أولها عوجه هاهاها ، لقد خدعوك المغرضين وأعطوك إسم الكتاب غلط ، فالاسم الصحيح هو : ( فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب ) فمن أين جبت كلمة ( اثبات ) في إسم الكتاب ، هاهاها.
- فقال : هذا ما وجدته باحدى المنتديات السلفية ، ما علينا من الاسم خلنا بمضمون الكتاب ، هل تكفرون يا شيعة نوري الطبرسي مؤلف هذا الكتاب أم لا.
- فقلت له : لا يا أخي السني الكريم لا نكفره لعدة أسباب منها :
1 - إن ناقل الكفر ليس بكافر ، ولم يصرح نوري الطبرسي علنا بكتابه بأنه تبنى هذه الروايات ، وقال بصحتها ، فكيف نكفر من لا يقول بالتحريف.
2 - ولا يجوز تكفير من ، قال بالتحريف لشبهة ما وقعت له ، وهذا عند كل المسلمين أخي السني سنة وشيعة.
3 - لو قرات كتاب فصل الخطاب لوجدت أكثر من خمسين بالمائة من رواياته من أهل السنة ، ولوجدتم أن فصل الخطاب يشتمل على الروايات المختلفة التي تقبل الحمل على اختلاف القراءات ، وتقبل الحمل على الحديث القدسي ، وتقبل الحمل على الدعاء ، ولا يبقى هناك الا القليل ، والذي يجب أن يدرس من الناحية السندية ، فهل تكفر أهل السنة أصحاب هذه الروايات.
4 - أخي السني الكريم : هل قرأت الكتاب الأصلي ، أم أنت مجرد بوق للمنتديات السلفية المغرضة وهدفها ضرب مذهب أهل البيت (ع) بكل الطرق والأساليب الخبيثة.
5 - تراجع النوري الطبرسي ، فذكر ذلك عنه تلميذه الثقة آغا بزرك ، راجع : ( مع الخطيب ، لطف الله الصافي : ص 59 ) : ( ولكن النوري مؤلف الكتاب تراجع عن اقرار صحة ما فيه وكان يقول : ( أخطأت في تسمية الكتاب ، وكان الأجدر أن يسمى بفصل الخطاب في عدم تحريف الكتاب ).
6 - في : ( مجلة رسالة الإسلام : العدد الرابع ص 382 و 383 ) : وقد ألف أحد المصريين في سنة 1948 م كتابا اسمه ( الفرقان ) حشاه بكثير من أمثال هذه الروايات السقيمة المدخولة المرفوضة ، ناقلا لها عن الكتب والمصادر عند أهل السنة ، وقد طلب الأزهر من الحكومة مصادرة هذا الكتاب بعد أن بين بالدليل والبحث العلمي أوجه البطلان والفساد فيه . فاستجابت الحكومة لهذا الطلب وصادرت الكتاب ، فرفع صاحبه دعوى يطلب فيها تعويضا ، فحكم القضاء الاداري في مجلس الدولة برفضها ، فلماذا لم ينكر أحد منكم عليهم.
( 3 ) - فقال الأخ السني بعصبية : ياريت النوري الطبرسي كان أول وآخر عالم شيعي ، قال بالتحريف ، ولكن الطامة الكبرى بأن كل علماء الشيعة المتاخرين والمتقدمين يقولون بالتحريف ، وعندي أدلتي على ذلك لو طلبتها لأحضرتها لك.
- فقلت له : أخي أسمح لي أن أقول لك بأنك تحت تخدير التدليس السلفي ولا تعي ما تقول البته ، فهذه مجموعة من أقوال مراجعنا وعلمائنا الكبار المتقدمين والمتأخرين منهم :
وللمزيد الرجاء الانتقال للرابط التالي : http://www.kingoflinks.net/Threef/26RayelShia.htm
( 4 ) - فقلت للأخ الكريم : أنا من أشد المعارضين للحوار في مسألة تحريف القرآن بين الأخوة السنة والشيعة فانه وهن للدين الإسلامي ، لا ينفع الطرفين بل يصب في مصلحة الصهاينة والصليبيين المتربصين بالإسلام ( شيعة و سنة ) من كل نحو وصوب ، وطالما أنت الذي تريد هذا فأكرم عينا ، لك مني عدة روايات فقط الغرض منها تهدئتك وارجاعك للعقل التصرف الصحيح :
- فقال لي : سبحان الله هذا بهتان كبير على اهل السنة والجماعة ، أين هي هذه الروايات المفتراة علينا :
وللمزيد الرجاء الانتقال للرابط التالي : http://www.kingoflinks.net/Threef/Main132.htm
( 5 ) - فقلت له ناصحا : أخي الكريم الفاضل ، خذ مني هذا المثل كنصيحة وعربون محبة ، وأريد رأيك الكريم فيه : ( لو سفينة بها شيعي وسني ، والسفينة بوسط بحر لجي مظلم عميق متلاطم الأمواج تحيط بها حيتان وأسماك قرش جائعة متربصة ، فهل كل واحد منهم يحاول أن يخرم السفينة لكي يغرقها ويتخلص من الآخر ، أم يضطروا أن يتكاتفوا ويحمي كل منهما الآخر للوصول إلى بر الأمان ).
- هنا سكت الأخ السني المبجل لا يؤكد كلامي لكي تحسب لي نقطة كما يعتقد ، ولا يرفضها لأنها لغة العقل والمنطق السليم ، فسكت وكان بسكوته نهاية الحوار الشيق بيننا.
وانتهى الحوار عند هذه النقطة مع ذهول الأخ السني الكريم من التعتيم الذي مورس عليه طوال هذه السنين ، فلا يقدر أن يؤكد كلامي خوفا من هدم معتقد صار له أكثر من الف سنة ، ولا يقدر أن ينكر لوجود هذه الأدلة بأصح مصادره مع وجود رابط مباشر ينقله للمواقع المعتمدة لديه ، فانسحب علي استحياء ولسان حاله ، يقول : صدق الرافضي ، ولكن ماذا أعمل مع ترسبات أكثر من 1400 سنة.
|