|
( الصحابي النعيمان يشرب خمرا )
عدد الروايات : ( 5 )
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الأشربة والحد فيهاباب : ما جاء في وجوب الحد على من شرب خمرا أو نبيذا مسكرا الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 541 )
17493 - أخبرنا : أبو الحسن علي بن محمد المقرى ، أنبأ : الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا : يوسف بن يعقوب القاضي ، ثنا : سليمان بن حرب ، ثنا : وهيب بن خالد ، ثنا : أيوب ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عقبة بن الحارث : أن النبي (ص) أتى بالنعيمان أو ابن النعيمان وهو سكران ، قال : فشق على رسول الله (ص) مشقة شديدة ، ثم أمر من كان في البيت أن يضربوه ، فضربوه بالنعال والجريد ، قال : فكنت في من ضربه ، رواه البخاري في الصحيح ، عن سليمان بن حرب.
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الأشربة والحد فيهاباب : من أقيم عليه الحد أربع مرات ثم عاد له الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 545 )
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الأشربة والحد فيهاباب : من أقيم عليه الحد أربع مرات ثم عاد له الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 545 )
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الأشربة والحد فيهاباب : ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 550 )
17520 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، ثنا : أبو بكر بن إسحاق املاء ، أنبأ : يوسف بن يعقوب ، ثنا : سليمان بن حرب ، ثنا : وهيب ، ثنا : أيوب ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عقبة بن الحارث : أن رسول الله (ص) أتى بالنعيمان أو ابن النعيمان وهو سكران ، فشق على رسول الله (ص) مشقة شديدة ، ثم أمر من كان في البيت أن يضربوه ، قال : فضربوه بالنعال والجريد ، قال : فكنت فيمن يضربه ، رواه البخاري في الصحيح ، عن سليمان بن حرب ، كذا رواه وهيب ، عن أيوب.
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الأشربة والحد فيهاباب : ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 550 )
17521 - ورواه عبد الوهاب
الثقفي ، عن أيوب
، فقال :
جيئ بالنعيمان أو ابن النعيمان
شاربا ، فقال رسول الله (ص)
لمن في البيت :
اضربوه ، أخبرناه :
أبو عمرو البسطامي ، أنبأ : أبو بكر الإسماعيلي ، ثنا : محمد بن إسحاق بن خزيمة ،
ثنا : بندار ، نا : عبد الوهاب بن عبد المجيد ، عن أيوب ، فذكره رواه البخاري في
الصحيح ، عن قتيبة ، عن عبد الوهاب. |