الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 115 / 116 )

ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير قوله تعالى :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ ( الأحزاب : 53 ) }

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 454 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - كتاب التفسير - سورة الأحزاب : 53

 قوله تعالى : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ }

 الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 93 )

11281 - قوله تعالى : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ( الأحزاب : 53 ) } عن عائشة ، قال : كنت أكل مع النبي (ص) في قعب فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي ، فقال : حس أو أوه ، لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت آية الحجاب ، رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله رجال الصحيح ، غير موسى بن أبي كثير وهو ثقة.

الطبراني - المعجم الصغير - باب : الألف - باب : من اسمه إبراهيم

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 149 )

الطبراني - المعجم الأوسط - باب : الألف - باب : من اسمه إبراهيم

 الجزء : ( 3 ) - رقم الحديث : ( 212 )

2947 - حدثنا : إبراهيم بن بندار الأصبهاني ، قال : حدثنا : محمد بن أبي عمر العدني ، قال : حدثنا : سفيان ، عن مسعر ، عن موسى بن أبي كثير ، عن مجاهد ، عن عائشة ، قالت : كنت أكل مع النبي (ص) حيسا في قعب فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي ، فقال : حسن أوه أوه لو أطاع يكن ما رأتكن عين ، فنزلت آية الحجاب ثم لم يروه عن مسعر الا سفيان بن عيينة.

ابن شبة النميري - تاريخ المدينة - موافقات أخرى عن عروة بن رويم

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 865 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... موافقات أخرى : عن عروة ابن رويم ، قال : لما أنزل الله على رسوله : ثلة من الأولين ، وقليل من الآخرين بكى عمر (ر) ، فقال : يا نبي الله ، أمنا برسول الله (ص) وصدقناه ، ومن ينجو منا قليل فأنزل الله عز وجل : { ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ @ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ( الواقعة : 39 - 40 ) } فدعا رسول الله (ص) عمر ، فقال : قد أنزل الله عز وجل فيما قلت ، فقال عمر (ر) : رضينا عن ربنا وتصديق نبينا ....

- .... عن أنس ، قال : قال عمر ـ يعني ابن الخطاب ـ (ر) : وافقت ربي في أربع ، نزلت هذه الآية : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ( المؤمنون : 12 ) } الآيات ، فقلت أنا : فتبارك الله أحسن الخالقين ، فنزلت : { فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ( المؤمنون : 14 ) }.

ابن شبة النميري - الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار

 كتاب الفضائل - ما ذكر في فضل عمر بن الخطاب (ر)

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 358 )

32017 - حدثنا : محمد بن بشر ، ثنا : مسعر ، عن موسى بن أبي كثير ، عن مجاهد ، قال : مر عمر برسول الله (ص) وهو وعائشة وهما يأكلان حيسا ، فدعاه فوضع يده مع أيديهما ، فأصابت يده يد عائشة ، فقال : أوه ، لو أطاع في هذه وصواحبها ما رأتهن أعين ، قال : وذلك قبل آية الحجاب ، قال : فنزلت آية الحجاب.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورة المؤمنون : 12 > 16

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 92 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، عن صالح أبي الخليل ، قال : نزلت هذه الآية على النبي (ص) : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ( المؤمنون : 12 ) } إلى قوله : { ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ  ( المؤمنون : 14 ) } قال عمر فتبارك الله أحسن الخالقين ، فقال : والذي نفسي بيده إنها ختمت بالذي تكلمت يا عمر.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورة المؤمنون : 12 > 17

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 94 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وأخرج الطيالسي ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وابن عساكر ، عن أنس ، قال : قال عمر وافقت ربي في أربع ، قلت : يا رسول الله لو صليت خلف المقام فأنزل الله : { وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ( البقرة : 125 ) } وقلت : يا رسول الله لو اتخذت على نسائك حجابا فانه يدخل عليك البر والفاجر فأنزل الله : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ( الأحزاب : 53 ) } وقلت : لأزواج النبي (ص) لتنتهن أو ليبدلنه الله أزواجا خيرا منكن فأنزلت : { م ( التحريم : 5 ) } { عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ ( التحريم : 5 ) } ونزلت : { وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ( المؤمنون : 12 ) } الآية إلى قوله : { ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ  ( المؤمنون : 14 ) } فقلت أنا : فتبارك الله أحسن الخالقين ، فنزلت : { فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ( المؤمنون : 14 ) }.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورة الأحزاب : 53

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 639 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... أخرج البخاري ، وابن جرير ، وابن مردويه ، عن أنس (ر) ، قال : قال عمر بن الخطاب (ر) يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله آية الحجاب.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورة الأحزاب : 53

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 640 / 641 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وأخرج النسائي ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن مردويه بسند صحيح ، عن عائشة (ر) ، قالت : كنت أكل مع النبي (ص) طعاما في قعب فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه إصبعي ، فقال عمر : أوه لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت آية الحجاب.

- .... وأخرج ابن سعد ، عن ابن عباس ، قال : نزل حجاب رسول الله في عمر أكل مع النبي طعاما ، فاصاب يده بعض أيدي نساء النبي (ص) فأمر بالحجاب.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورة الأحزاب : 53

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 642 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وأخرج ابن جرير ، عن عائشة (ر) : أن أزواج النبي (ص) كن يخرجن بالليل إذا برزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح وكان عمر بن الخطاب (ر) ، يقول للنبي (ص) : أحجب نساءك فلم يكن رسول الله (ص) يفعل فخرجت سودة (ر) بنت زمعة ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة ، فناداها عمر (ر) بصوته الأعلى قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله تعالى الحجاب ، قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ ( الأحزاب : 53 ) }.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورة الأحزاب : 53

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 658 / 659 )

- .... قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا  ( الأحزاب : 59 ) } ، أخرج ابن سعد ، والبخاري ، ومسلم ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في سننه ، عن عائشة (ر) ، قالت : خرجت سودة (ر) بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها ، فرآها عمر (ر) ، فقال : يا سودة أنك والله ما تخفين علينا فأنظري كيف تخرجين فانكفأت راجعة ورسول الله (ص) في بيتي وأنه ليتعشى ، وفي يده عرق فدخلت ، وقالت : يا رسول الله : إني خرجت لبعض حاجتي ، فقال لي عمر (ر) : كذا وكذا فأوحي إليه ، ثم رفع عنه وأن العرق في يده ، فقال : إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن.

المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

 الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 119 )

38107 - عن مجاهد : أن رسول الله (ص) كان آخذا بيد عمر ، فلما انتهى إلى المقام ، قال : هذا مقام أبينا إبراهيم مصلى ، فقال لهم النبي (ص) : نعم ، قال : أفلا تتخذه مصلى ، فأنزل الله : { وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ( البقرة : 125 ) }.