الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين

 كتاب معرفة الصحابة (ر) - رؤيا النبي (ص) في فضيلة عمر

 الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 39 )

4553 - الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : لو وضع علم عمر في كفة ميزان ووضع علم الناس في كفة لرجح علم عمر ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه.

ابن كثير - البداية والنهاية  

ثم دخلت سنة خمس وثلاثين - الأحاديث الواردة في فضائل عثمان بن عفان

 فيما ورد في فضائله مع غيره

 الجزء: ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 361 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا : هشام بن عمار ، ثنا : عمرو بن واقد ، ثنا : يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله (ص) إني رأيت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها.

ابن أبي شيبة - الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار

 كتاب الفضائل - ما ذكر في فضل عمر بن الخطاب (ر)

 الجزء: ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 357 )

32003 - حدثنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق ، قال : قال عبد الله : لو وضع علم أحياء العرب في كفة ، ووضع علم عمر في كفة لرجح بهم علم عمر.

الطبراني - المعجم الكبير 

باب : الميم - أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله ، عن معاذ بن جبل

 الجزء : ( 20 ) - رقم الصفحة : ( 86 )

165 - حدثنا : موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ، ثنا : محمد بن المبارك الصوري ح ، وحدثنا : أحمد بن المعلى الدمشقي ، ثنا : هشام بن عمار ، قالا : ثنا : عمرو بن واقد ، ثنا : يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله (ص) أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ووضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ووضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم رفع الميزان.

الطبراني - مسند الشاميين

 ما انتهى إلينا من مسند يونس بن مسيرة بن حلبس من فضائله وكلامه

 يونس بن ميسرة عن أبي إدريس الخولاني

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 259 )

2209 - حدثنا : موسى ، قال : ثنا : محمد بن المبارك ، ثنا : عمرو بن واقد ، عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله (ص) أرئيت كأني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ووضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ووضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم رفع الميزان.

ابن سعد - الطبقات الكبرى - تتمة السيرة النبوية الشريفة

 ذكر من كان يفتي بالمدينة ويقتدى به من أصحاب رسول الله (ص) على عهد رسول الله (ص)

وبعد ذلك وإلى من انتهى علمهم

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 256 )

- أخبرنا : أبو معاوية الضرير ، أخبرنا : الأعمش ، عن شفيق ، قال : قال عبد الله بن مسعود : لو وضع علم أحياء العرب في كفة وعلم عمر في كفة لرجح بهم علم عمر ، قال أبو معاوية : فقال الأعمش : فحدثت بهذا الحديث إبراهيم ، فقال : قال عبد الله : إن كنا لنحسب عمر قد ذهب بتسعة أعشار العلم.

ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال

 1283 - عمرو بن واقد القرشي الدمشقي من صور

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 209 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وعنهما ، عن معاذ ، قال : قال رسول الله (ص) : أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم رفع الميزان.

المزي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - باب : العين

من اسمه عمر - 4225 - عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى ...

 الجزء: ( 21 ) - رقم الصفحة : ( 325 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وقال أيضا : لو وضع علم أحياء العرب في كفة ميزان ، ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ، ولقد كانوا يرون أنه ذهب بتسعة أعشار العلم ، ولمجلس كنت أجلسه مع عمر أوثق في نفسي من عمل سنة.

ابن عساكر - تاريخ دمشق - حرف : العين 

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح ...

 الجزء: ( 39 ) - رقم الصفحة : ( 114 / 115 )

7904 - أنبأنا : أبو علي الحداد ، وحدثني : أبو مسعود المعدل ، عنه ، أنا : أبو نعيم الحافظ ، أنا : سليمان بن أحمد ، أنا : موسى بن عيسى بن المنذر ، أنا : محمد بن المبارك ، أنا : عمرو بن واقد ، عن يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله (ص) أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع أبو بكر في كفة فعدلها ، ووضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ووضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم رفع الميزان.