العودة لصفحة البداية

العودة لفهرس المواضيع

 

 مغامرات عمر مع الشيطان

 

عدد الروايات : ( 21 )

 

الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - كتاب المناقب

 باب مناقب عمر بن الخطاب (ر) - باب خوف الشيطان من عمر (ر)

 الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 70 )

 

14442 - عن سديسة مولاة حفصة ، قالت : قال رسول الله (ص) : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم الا خر لوجهه ، رواه الطبراني في الكبير في ترجمة سديسة من طريق الأوزاعي عنها ولا نعلم الأوزاعي سمع أحدا من الصحابة ، ورواه في الأوسط ، عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة وهو الصواب ، واسناده حسن ، الا أن عبد الرحمن بن الفضل بن موفق لم أعرفه ، وبقية رجاله وثقوا.

 


 

الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 

كتاب المناقب - باب مناقب عمر بن الخطاب (ر) - باب صرعه الشيطان

 الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 70 )

 

14444 - عن شقيق بن سلمة أبي وائل ، قال :‏ قال عبد الله :‏ لقي الشيطان رجلا من أصحاب النبي (ص) فصارعه فصرعه المسلم وأزم بابهامه ، فقال :‏ دعني أعلمك آية لا يسمعها أحد منا الا ولى، فأرسله فأبى أن يعلمه ، فصارعه فتعره المسلم وأزم بابهامه ‏[‏فقال :‏ دعني أعلمك آية لا يسمعها أحد منا الا ولى ، فأرسله فأبى أن يعلمه ، فعاد فصرعه المسلم وأزم بابهامه‏]‏ فقال :‏ أخبرني : بها فأبى أن يعلمه فلما عاوده الثالثة ، قال :‏ الآية التي في سورة البقرة ‏: { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ( البقرة : 255 ) } إلى آخرها ، فقيل لعبد الله :‏ يا أبا عبد الرحمن من ذلك الرجل‏ ، قال :‏ من عسى أن يكون الا عمر ‏، وفى رواية ، عن ابن مسعود أيضا ، قال : لقى رجل من أصحاب النبي (ص) رجلا من الجن فصارعه فصرعه الأنسي.

 


 

الهيثمي - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 

كتاب المناقب - باب مناقب عمر بن الخطاب (ر) - باب صرعه الشيطان

 الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 71 )

 

14445 - وفي رواية‏ :‏ عن ابن مسعود أيضا ، قال :‏ لقي رجل من أصحاب النبي (ص) رجلا من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال له الجني ‏:‏ عاودني ، فعاوده فصرعه الأنسي ، فقال له الأنسي‏ :‏ إني لأراك ضيئلا شحيبا كان ذريعتيك ذريعتا كلب ، قال :‏ فكذلك أنتم معاشر الجن - أو أنت منهم كذلك - قال :‏ لا والله إني منهم لضليع ، ولكن عاودني الثالثة فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك ، فعاوده فصرعه ، فقال :‏ هات علمني ، قال :‏ هل تقرأ آية الكرسي‏، قال :‏ نعم ، قال :‏ إنك لن تقرأها في بيت الا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ، لا يدخله حتى يصبح ، قال رجل من القوم‏ :‏ يا أبا عبد الرحمن من ذاك الرجل من أصحاب النبي (ص)‏ ، قال :‏ فعبس عبد الله وأقبل عليه ، وقال :‏ من يكون هو الا عمر (ر)‏ ، رواهما الطبراني بإسنادين ، ورجال الرواية الثانية رجال الصحيح ، إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود ولكنه أدركه‏ ،‏ ورواة الطريق الأولى فيهم المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط ، فبان لنا صحة رواية المسعودي برواية الشعبي والله أعلم‏.

 


 

الطبراني - المعجم الأوسط - باب العين - من اسمه علي

 الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 191 )

 

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

 

3943 - حدثنا : علي بن سعيد الرازي ، قال : نا : عبد الرحمن بن الفضل بن موفق ، قال : حدثني : أبي ، قال : نا : إسرائيل ، عن النعمان ، عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سدسية مولاة حفصة ، عن حفصة ، قالت : سمعت رسول الله (ص) ، يقول : وقد نذرت أن أدفن بالدف إن قدم من مكة فبينا أنا كذلك إذ استأذن عمر فانطلقت بالدف إلى جانب البيت فغطيته بكساء ، فقلت : أي نبي الله ، أنت أحق أن تهاب ، فقال : إن الشيطان لا يلقى عمر منذ أسلم الآخر لوجهه ....

 


 

الطبراني - المعجم الكبير - باب العين - باب

 الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 165 )

 

8824 - حدثنا : أبو يزيد القراطيسي ، ثنا : أسد بن موسى ، ثنا : المسعودي ، ثنا : عاصم ، عن شقيق ، قال : قال عبد الله : لقي الشيطان رجلا من أصحاب محمد (ص) فصارعه فتعره المسلم وأرم بابهامه ، فقال : دعني أعلمك آية لا يسمعها أحد منا الا ولى فأرسله فأبى أن يعلمه فعاد فصارعه فتعره المسلم وأرم بابهامه ، قال : أخبرني بها فأبى أن يعلمه فلما عاد الثالثة ، قال : الآية التي في سورة البقرة الله لا إله الا هو الحي القيوم إلى آخرها ، فقيل لعبد الله يا أبا عبد الرحمن من ذلك الرجل ، فقال : من عسى أن يكون الا عمر بن الخطاب (ر).

 


 

الطبراني - المعجم الكبير - باب العين - باب

 الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 166 )

 

8825 - حدثنا : أبو يزيد القراطيسي ، ثنا : أسد بن موسى ، ح وحدثنا : علي بن عبد العزيز ، ثنا : أبو نعيم ، ثنا : المسعودي ، عن القاسم ، قال : قال عبد الله إني لأحسب الشيطان يفر من حس عمر.

 


 

الطبراني - المعجم الكبير - باب العين - باب

 الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 166 )

 

8826 - حدثنا : علي بن عبد العزيز ، ثنا : أبو نعيم ، ثنا : أبو عاصم الثقفي ، حدثني : الشعبي ، قال : قال عبد الله بن مسعود : لقي رجل من أصحاب النبي (ص) رجلا من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال له الجني : عاودني ، فعاوده فصرعه ، فقال له الأنسي : إني لأراك ضئيلا شحيبا كان ذريعتيك ذريعتا كلب ، فكذلك أنتم معشر الجن أو أنت منهم كذلك ، قال : لا والله إني منهم لضليع ، ولكن عاودني الثالثة فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك فعاوده فصرعه ، قال : هات علمني ، قال : هل تقرأ آية الكرسي ، قال : نعم ، قال : إنك لن تقرأها في بيت الا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار لا يدخله حتى يصبح ، قال رجل من القوم : يا أبا عبد الرحمن ، من ذاك الرجل من أصحاب محمد (ص) ، قال : فعبس عبد الله ، وأقبل عليه ، وقال : من يكون هو الا عمر (ر).

 


 

الطبراني - المعجم الكبير 

مسند النساء - باب السين - سديسة مولاة حفصة بنت عمر

 الجزء : ( 24 ) - رقم الصفحة : ( 305 )

 

774 - حدثنا : محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا : عبد الرحمن بن الفضل بن موفق ، ثنا : أبي ، عن إسرائيل ، عن الأوزاعي ، عن سديسة مولاة حفصة ، قالت : قال رسول الله (ص) : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم الا خر لوجهه.

 


 

الدارمي - سنن الدارمي - ومن كتاب فضائل القرآن

 باب : فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي

 الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 2128 )

 

3424 - حدثنا : أبو نعيم ، ثنا : أبو عاصم الثقفي ، حدثنا : الشعبي ، قال : قال عبد الله بن مسعود : لقي رجل من أصحاب محمد (ص) رجلا من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال له الأنسي : أني لأراك ضئيلا شخيتا كان ذريعتيك ذريعتي كلب فكذالك أنتم معشر الجن أم أنت من بينهم كذلك ، قال : لا والله أني منهم لضليع ولكن عاودني الثانية فإن صرعتي علمتك شيئا ينفعك ، قال : نعم ، قال : تقرأ الله لا إله الا هو الحي القيوم ، قال : نعم ، قال : فإنك لا تقرؤها في بيت الا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ، ثم لا يدخله حتى يصبح ، قال أبو محمد : الضئيل الدقيق ، والشخيت المهزول ، والضليع جيد الأضلاع ، والخبج الريح.

 


 

الأصبهاني - مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم

 باب العين - روايته ، عن أبي عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، إمام أهل الشام

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 184 )

 

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

 

- حدثنا : سليمان بن أحمد ، ثنا : علي بن سعيد الرازي ، ثنا : عبد الرحمن بن الفضل بن موفق ، ثنا : أبي ، أنبأ : إسرائيل ، عن النعمان ، عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة مولاة حفصة ، عن حفصة ، قالت : سمعت رسول الله (ص) ، يقول ، وقد نذرت أن أضرب بالدف إن قدم من مكة ، فبينا أنا كذلك إذ استأذن عمر فانطلقت بالدف إلى جانب البيت فغطيته بكساء ، فقلت : إن نبي الله أحق أن يهاب ، فقال : إن الشيطان لا يلقى عمر منذ أسلم الا خر لوجهه ....

 


 

الأصبهاني - معرفة الصحابة - النساء - سائر الصحابيات (ر)

 باب السين - سديسة ، مولاة حفصة ذكرها المتأخر ، وقال : ذكرت في الصحابة

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 3370 )

 

7706 - أخبرناه : خيثمة بن سليمان ، فيما كتب إلي ، ثنا : أحمد بن سنان ح ، وحدثنا : محمد بن حميد ، ثنا : الباغندي ، ثنا : إسحاق بن سيار ، ثنا : الفضل بن الموفق ، عن إسرائيل ، عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة ، مولاة حفصة ، عن حفصة ، قالت : قال رسول الله (ص) : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم الا خر لوجهه ، وقال خيثمة : وقال : مرة ، عن حفصة ، قال المتأخر : رواه عبد الرحمن بن الفضل بن الموفق ، عن أبيه ، ولم يذكر حفصة.

 


 

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة - كتاب النساء

 حرف السين المهملة - القسم الأول - 11290 - سديسة الأنصارية

 الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 174 )

 

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

 

- .... روى بن مندة من طريق إسحاق بن يسار ، عن الفضل بن موفق ، عن إسرائيل ، عن الأوزاعي ، عن سالم ، عن سديسة مولاة حفصة ، قالت : قال رسول الله (ص) : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم الا خر لوجهه.

 


 

ابن كثير - السيرة النبوية

 باب ذكر عبيده عليه السلام ، وإمائه وذكر خدمه وكتابه وأمنائه

 الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 646 )

 

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

 

- .... ومنهن سديسة الأنصارية ، وقيل مولاة حفصة بنت عمر ، روت عن النبي (ص) ، قال : إن الشيطان لم يلق عمر منذ أسلم الا خر لوجهه.

 


 

القرطبي - تفسير القرطبي -  الجامع لأحكام القرآن - تفسير سورة البقرة : 255

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 269 / 270 )

 

- وفى مسند الدارمي أبى محمد ، قال الشعبي ، قال عبد الله بن مسعود : لقي رجل من أصحاب محمد (ص) رجلا من الجن فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال له الأنسي : إني لأراك ضئيلا شخيتا كان ذريعتيك ذريعتا كلب فكذلك أنتم معشر الجن ، أم أنت من بينهم كذلك ، قال : لا والله إني منهم لضليع ولكن عاودني الثانية فإن صرعتني علمتك شيئا ينفعك ، قال : نعم فصرعه ، قال : تقرأ آية الكرسي : الله لا إله الا هو الحي القيوم ، قال : نعم ، قال : فإنك تقرأها في بيت الا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ، ثم لا يدخله حتى يصبح ، أخرجه أبو نعيم ، عن أبي عاصم الثقفي ، عن الشعبي ، وذكره أبو عبيدة في غريب حديث عمر حدثناه : أبو معاوية ، عن أبي عاصم الثقفي ، عن الشعبي ، عن عبد الله ، قال : فقيل لعبد الله : أهو عمر ، فقال : ما عسى أن يكون الا عمر ، قال أبو محمد الدارمي : الضئيل : الدقيق ، والشخيت : المهزول ، والضليع : جيد الأضلاع ، والخبج : الريح ، وقال أبو عبيدة : الخبج : الضراط ، وهو الحبج أيضا بالحاء.

 


 

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - البقرة : 255

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 7 )

 

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

 

- .... وأخرج أبو عبيد في فضائله ، والدارمي ، والطبراني ، وأبو نعيم في دلائل النبوة ، والبيهقي ، عن ابن مسعود ، قال : خرج رجل من الأنس فلقيه رجل من الجن ، فقال : هل لك أن تصارعني فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخله شيطان فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال : تقرأ آية الكرسي فانه لا يقرؤها أحد إذا دخل بيته الا خرج الشيطان له خبج كخبج الحمار ، فقيل لابن مسعود أهو عمر ، قال : من عسى أن يكون الا عمر ، الخبج : الضراط.

 


 

الزمخشري - الفائق في غريب الحديث - حرف الضاد - الضاد مع الهمزة

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 325 )

 

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

 

- .... قال عبد الله بن مسعود (ر) : خرج رجل من الأنس فلقيه رجل من الجن ، فقال : هل لك أن تصارعني فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخله شيطان فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال : إني أراك ضئيلا شخيتا كان ذراعيك ذراعا كلب أفهكذا أنتم أيها الجن كلكم أم أنت من بينهم ، فقال : إني منهم لضليع فعاودني فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال : تقرأ آية الكرسي فانه لا يقرؤها أحد إذا دخل بيته الا خرج الشيطان وله خبج كخبج الحمار ، فقيل لعبد الله : أهو عمر ، فقال : ومن عسى أن يكون الا عمر.

 


 

ابن عساكر - تاريخ دمشق - حرف العين

 5206 - عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح

بن عبد الله ابن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب أبو حفص القرشي العدوي

 الجزء : ( 44 ) - رقم الصفحة : ( 86 > 88 )

 

- أخبرنا : أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، نا : أبو بكر الخطيب ، نا : أبو الحسين بن بشران ، أنا : أبو علي بن صفوان ، نا : أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا : ابن الجعد ، أخبرني : عكرمة بن ابراهيم ، عن عاصم ، عن زر ، قال : سمعت عبد الله ، يقول خرج رجل من أصحاب محمد (ص) فلقي الشيطان فإتحدا فإصطرعا فصرعه الذي من أصحاب محمد (ص) ، فقال : الشيطان أرسلني أحدثك حديثا يعجبك فأرسله ، فقال : حدثني ، قال : لا ، قال : فإتحذا الثانية فإصطرعا فصرعه الذي من أصحاب محمد (ص) ، قال : أرسلني فلأحدثنك حديثا يعجبك فأرسله ، فقال : حدثني ، قال : لا ، قال : فإتحذا الثالثة فصرعه الذي من أصحاب محمد (ص) ، ثم جلس على صدره وأخذ بابهامه يلوكها ، فقال : أرسلني ، فقال : لا أرسلك حتى تحدثني ، قال : سورة البقرة فانه ليس منها آية تقرأ في وسط شياطين الا تفرقوا ولا تقرأ في بيت فيدخل ذلك البيت ، قالوا : يا أبا عبد الرحمن فمن ذلك الرجل ، قال : من ترونه الا عمر بن الخطاب.

 

- أخبرنا : أبو سهل محمد بن ابراهيم بن محمد ، أنا : عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن ، أنا : جعفر بن عبد الله بن يعقوب ، أنا : محمد بن هارون الروياني ، نا : خالد بن يوسف السمتي أبو الربيع ، نا : أبو عوانة ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : لقي الشيطان رجلا من أصحاب النبي (ص) في زقاق من أزقة المدينة ، قال : قلت : من هو ، قال : من عسى أن يكون الا عمر ، قال : فإعتركا فعفره وجثم على صدره وعض ناصيته ، قال : فقال له الشيطان أرسلني فإنك إن ترسلني أحدثك بحديث يعجبك ، قال : فأرسله ، قال : أخبرني ، قال : ما أنا بمحدثك الليلة ، قال : وإعتركا فعفره وجثم على صدره وعض ناصيته ، قال : فقال أرسلني فإنك أن أرسلتني أحدثك بحديث يعجبك ، قال : فقال : ما أنا بمرسلك حتى تحدثني ، قال : فقال : هل تقرأ شيئا من سورة البقرة ، قال : فقال : نعم ، قال : فقال : فانه ليس شيطان يسمع آية منها الا ولى وله خبج كخبج الحمار تابع محمد بن أبان الجعفي ، عن عاصم ، ورواه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، عن عاصم ، فقال : عن أبي وائل ، عن عبد الله.

 

 

- أخبرنا : أبو بكر محمد بن الحسين ، وأبو البقاء عبيد الله بن مسعود بن عبد العزيز الرازي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد بن الأشقر القزاز ، قالوا : أنا : أبو الحسين بن المهتدي ، أنا : أبو الحسن الحربي ، نا : ابن عبدة القاضي يعني محمد بن عبدة بن حرب ، نا : إبراهيم وهو ابن الحجاج ، عن حماد ، عن عبد الملك بن عمير وعاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، قال : لقي رجل شيطانا في سكة من سكك المدينة فصارعه فصرعه الرجل ، فقال له الشيطان دعني فإنك إن تدعني أخبرك بشيء يعجبك فتركه ، وقال : أخبرني : فأبى أن يخبره فصارعه فصرعه الثالثة فعض اصبعه ، وقال : لا والله لا أدعك حتى تخبرني ، فقال : هل تقرأ سورة البقرة ، قال : نعم ، قال : فإن الشيطان لا يسمع منها شيئا الا أدبر وله خبج كخبج الحمار ، فقيل لابن مسعود : من ذلك الرجل ، قال : ومن عسى أن يكون الا عمر بن الخطاب.

 


 

الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

 جماع أبواب معجزاته (ص) في رؤية بعض أصحابه الملائكة والجن وسماع كلامهما

 الباب الثاني : في معجزاته (ص) في رؤية بعض الصحابة الجن وسماع كلامهم إكراما له (ص)

 تنبيه : في بيان غريب ما سبق

 الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 48 )

 

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

 

- .... وروى أبو عبيد في فضائل القرآن والدارمي والطبراني والبيهقي وأبو نعيم ، عن ابن مسعود أن رجلا لقى شيطانا في سكة من سكك المدينة  فصارعه فصرعه ، فقال : دعني أخبرك بشيء يعجبك فودعه ، فقال : هل تقرأ سورة البقرة ، قال : نعم ، قال : فإن الشيطان لا يسمع منها شيئا الا أدبر وله خبج كخبج الحمار ، فقيل لابن مسعود : من ذاك الرجل ، قال عمر بن الخطاب (ر).

 


 

ابن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة

 الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 138 )

 

- وفى حديثه أن رجلا من الجن لقيه ، فقال : هل لك أن تصارعني فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخله شيطان فصارعه فصرعه عمر ، وقال له : إني أراك ضئيلا شخيتا كان ذراعيك ذراعا كلب أفهكذا أنتم كلكم أيها الجن أم أنت من بينهم ، فقال : إني من بينهم لضليع فعاودني فصارعه فصرعه الأنسي ، فقال : أتقرأ آية الكرسي ، فانه لا يقرؤها أحد إذا دخل بيته الا خرج الشيطان منه وله خبج كخبج الحمار ، قال : رواه عبد الله بن مسعود ، وقال : خرج رجل من الأنس ، فلقيه رجل من الجن .... ثم ذكر الحديث ، فقيل له : هو عمر ، فقال : ومن عسى أن يكون الا عمر ، الشخيت النحيف الجسم ومثله الشخت ، والضليع العظيم الخلق ، والخبج : الضراط.

 

العودة لصفحة البداية

العودة لفهرس المواضيع