( الصحابي الوليد بن عقبة فاسق بنص القرآن )

306 - وقوله جل وعز : { أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُونَ ( السجدة : 18 ) } روى أبو عمرو بن العلاء ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : نزلت في رجلين من قريش ، إلى تمام الآيات الثلاث ، وقال ابن أبي ليلى : نزلت في علي بن أبي طالب (ع) ورجل من قريش ، وقيل : نزلت في علي (ع) والوليد بن عقبة بن أبي معيط ، فشهد الله جل وعز لعلي بن أبي طالب بالإيمان ، وأنه في الجنة.

- .... قوله عز وجل : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ( الحجرات : 6 ) } الآية نزلت في الوليد بن عقبة بعثه رسول الله (ص) إلى بني المصطلق ليقبض الصدقات فخرجوا إليه ليبجلوه ويعظموه فخشي منهم لأنه كان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فرجع إلى النبي (ص) ، وقال : خرجوا إلي  بأسلحتهم ومنعوا مني الصدقات وطرحوني وأرادوا قتلي فهم رسول الله (ص) إن يبعث لقتالهم فجاؤوا إلى المدينة ، وقالوا : يا رسول الله لما بلغنا قدوم رسولك خرجنا نبجله ونعظمه فانصرف عنا فإغتم رسول الله (ص) بما فعل الوليد بن عقبة فنزل : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ( الحجرات : 6 ) } ....

- .... { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ( الحجرات : 6 ) } الآية ، تفسير الكلبي : بلغنا أن رسول الله (ص) بعث الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق وهم حي من خزاعة ، ليأخذ منهم صدقاتهم ، ففرحوا بذلك وركبوا يلتمسونه ، فبلغه أنهم قد ركبوا يتلقونه ، وكان بينهم وبين الوليد ضغن في الجاهلية ، فخاف الوليد أن يكونوا إنما ركبوا إليه ليقتلوه ، فرجع إلى رسول الله ولم يلقهم ، فقال : يا رسول الله ، إن بني المصطلق منعوا صدقاتهم ، وكفروا بعد إسلامهم ، قالوا : يا رسول الله ، إلينا ( إنما رده غضبة غضبته علينا ، فإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله ، فأنزل الله عذرهم في هذه الآية.

- .... قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ( الحجرات : 6 ) } قال : أهل التفسير : نزلت الآية في الوليد بن عقبة بن معيط ، بعثه رسول الله إلى بني المصطلق من خزاعة ليأخذ صدقاتهم ، وكان بينه وبينهم احنة في الجاهلية ، فلما قرب منهم مجيئه وسمعوا بقربه تلقوه ليكرموه ، فخافهم ورجع ، وقال للرسول : يا رسول الله ، إنهم منعوا الزكاة وفي رواية : إنهم ارتدوا عن الإسلام ولم يعطوا شيئا ، فبعث النبي خالد بن الوليد سرية اليهم ، وأمره أن يتعرف حالهم ، فإن كان على ما قال الوليد قاتلهم ، فذهب خالد وجاءهم ليلا فسمع صوت المؤذنين بينهم ، وسمع تلاوة القرآن ، فرجع وأخبر النبي ، وأنزل الله تعالى هذه الآية ....

- .... { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ( الحجرات : 6 ) } أجمعوا أنها نزلت في الوليد بن عقبه ، وقد بعثه رسول الله (ص) مصدقا إلى نبي المصطق ، وكانت بينه وبينهم أحنة في الجاهلية فلما شارف ديارهم ركبوا مستقبلين اليه فحسبهم مقاتليه ، فرجع ، وقال لرسول الله (ص) قد ارتدوا ومنعوا الزكاة فبعث خالد بن الوليد فوجدهم يصلون فسلموا إليه الصدقات فرجع ، وفي تنكير الفاسق والنبأ شياع في الفساق ....

- .... قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ( الحجرات : 6 ) } فيها خمس مسائل المسألة الأولى في سبب نزولها : روي أن النبي بعث الوليد بن عقبة مصدقا إلى بني المصطلق فلما أبصروه أقبلوا نحوه فهابهم ورجع إلى النبي فأخبره : أنهما ارتدوا عن الإسلام فبعث خالد بن الوليد وأمره أن يتثبت ولا يعجل فانطلق خالد حتى أتاهم ليلا فبعث عيونه فلما جاؤوا أخبروا خالدا أنهم متمسكون بالإسلام وسمعوا أذانهم وصلاتم ، فلما أتاهم خالد ورأى صحة ما ذكروه عاد إلى النبي فأخبره ، ونزلت هذه الآية.

6 - { جَاءَكُمْ فَاسِقٌ ( الحجرات : 6 ) } الوليد بن عقبة بن أبي معيط بعثه الرسول (ص) إلى بني المصطلق مصدقا وأقبلوا نحوه فهابهم فرجع وأخبر الرسول (ص) إنهم ارتدوا عن الإسلام فأرسل خالدا وأمره بالتثبت فأرسل اليهم خالد عيونه فرأوا أذانهم وصلاتهم ، فأخبروا خالدا فلما علم ذلك منهم أخبر الرسول (ص) فنزلت.

- .... { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ( الحجرات : 6 ) } فتعرفوا وتصفحوا ، روي أنه (ص) بعث الوليد بن عقبة مصدقا إلى بني المصطلق وكان بينه وبينهم احنة فلما سمعوا به استقبلوه فحسبهم مقاتليه فرجع ، وقال لرسول الله (ص) قد ارتدوا ومنعوا الزكاة فهم بقتالهم فنزلت ، وقيل : بعث اليهم خالد بن الوليد فوجدهم منادين بالصلاة متهجدين فسلموا إليه الصدقات فرجع.

- .... وقوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ( الحجرات : 6 ) } وقرئ فتثبتوا ، روي في سبب الآية : أن النبي (ص) بعث الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق مصدقا فلما قرب منهم خرجوا إليه ففزع منهم وظن بهم شرا فرجع ، وقال للنبي (ص) قد منعوني الصدقة وطردوني وارتدوا فغضب النبي (ص) وهم بغزوهم فورد وفدهم منكرين لذلك وروي أنه لما قرب منهم بلغه عنهم أنهم ، قالوا : لا نعطيه الصدقة ولا نطيعه ، فقال : ما ذكرناه ، فنزلت الآية.

- .... { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ( الحجرات : 6 ) } أي فتعرفوا وتفحصوا ، روى : أنه (ع) بعث الوليد ابن عقبة أخا عثمان (ر) لأمه مصدقا إلى بني المصطلق وكان بينه وبينهم أحنة فلما سمعوا به استقبلوه فحسب أنهم مقاتلوه فرجع ، وقال لرسول الله (ص) قد ارتدوا ومنعوا الزكاة فهم (ع) بقتالهم فنزلت وقيل بعث اليهم خالد بن الوليد فوجدهم منادين بالصلاة متهجدين فسلموا إليه الصدقات ، فرجع وفى ترتيب الأمر بالتبين علي فسق المخبر اشارة إلى قبول خبر الواحد العدل في بعض المواد ....

- .... { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا ( الحجرات : 6 ) } وروي أن الآية نزلت في الوليد بن عقبة حين بعثه رسول الله (ص) مصدقا إلى قوم فرجع إليه ، وقال : إنهم هموا بقتلي فأراد رسول الله أن يعتمد خبره ويبعث اليهم خيلا لأنه ما كان ظاهر الفسق عنده فأنزل الله تعالى هذه الآية ، وما أخبر به كان من المعاملات خاليا ، عن الالزام ومع ذلك أمر الله تعالى بالتوقف في هذا النبأ من الفاسق.

- .... قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ( الحجرات : 6 ) } نزلت هذه الآية الكريمة في الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، وقد أرسله النبي (ص) إلى بني المصطلق من خزاعة ليأتيهم بصدقات أموالهم فلما سمعوا به تلقوه فرحا به ، فخاف منهم وظن أنهم يريدون قتله ، فرجع إلى نبي (ص) وزعم له أنهم منعوا الصدقة وأرادوا قتله ، فقدم وفد منهم إلى النبي (ص) فأخبروه بكذب الوليد فأنزل الله هذه الآية.

الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة : ( 91 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وروى عكرمة ، عن ابن عباس (ر) ، قال : نزلت هذه الآية : { أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُونَ ( السجدة : 18 ) } في علي بن أبي طالب والوليد بن عقبة.

- وقال ابن عباس : (ر) ، قال الوليد بن عقبة : أنا أحد منك سنانا وأبسط منك لسانا وأملأ حسرا للكتيبة منك ، فقال له علي (ر) : إنما أنت فاسق ، فنزلت : { أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُونَ ( السجدة : 18 ) } يعني بالمؤمن علي بن أبي طالب وبالفاسق الوليد بن عقبة.

القندوزي - ينابيع المودة لذوي القربى - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 176 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

502 - .... ومنها : { أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُونَ ( السجدة : 18 ) } عن ابن عباس : إنها نزلت في علي وهو مؤمن ، وفي الوليد بن عقبة وهو فاسق ، أخرجهما الحافظ السلفي.