ابن حجر العسقلاني - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة

 باب قول النبي (ص) لو كنت متخذا خليلا

 الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 34 )

- .... ( فائدة ) : مات أبو بكر (ر) بمرض السل على ما قاله الزبير بن بكار ، وعن الواقدي إنه اغتسل في يوم بارد فحم خمسة عشر يوما ، وقيل بل سمته اليهود في حريرة أو غيرها وذلك على الصحيح لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة من الهجرة فكانت مدة خلافته سنتين وثلاثة أشهر وأياما ، وقيل غير ذلك.

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة -تتمة حرف العين المهملة

 تتمة القسم الأول من حرف العين - تتمة العين بعدها الباء - ذكر من اسمه عبد الله

 4835 - عبد الله بن عثمان بن عامر

 الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 149 / 150 )

- .... وذكر بن سعد من طريق الزهري : أن أبا بكر والحارث بن كلدة أكلا خزيرة أهديت لأبي بكر ، وكان الحارث طبيبا ، فقال لأبي بكر ارفع يدك والله إن فيها لسم سنة فلم يزالا عليلين حتى ماتا عند انقضاء السنة في يوم واحد.

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - حرف العين المهملة - من اسمه عبد الله

 الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 315 > 317 )

537 - عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أبو بكر الصديق الأكبر بن أبي قحافة .... وذكر ابن سعد ، عن ابن شهاب : أن أبا بكر والحارث بن كلدة أكلا حريرة أهديت لأبي بكر ، فقال الحارث وكان طبيبا ارفع يدك والله أن فيها لسم سنة فلم يزالا عليلين حتى ماتا عند انقضاء السنة في يوم واحد ، ترجمته تجئ في مجلد لطيف في تاريخ ابن عساكر.

الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين  

كتاب المغازي والسرايا - اتخذه الله نبيا واتخذه شهيدا

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 59 )

4451 - فحدثنا : أبو بكر أحمد بن محمد المروزي غير مرة ، ثنا : عبد الصمد بن الفضل البلخي ، ثنا : مكي بن ابراهيم ، ثنا : داود بن يزيد الأودي ، قال : سمعت الشعبي ، يقول : والله لقد سم رسول الله (ص) ، وسم أبو بكر الصديق ، وقتل عمر بن الخطاب صبرا ، وقتل عثمان بن عفان صبرا ، وقتل علي بن أبي طالب صبرا ، وسم الحسن بن علي ، وقتل الحسين بن علي صبرا (ر) فما نرجو بعدهم.

الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين

كتاب معرفة الصحابة - كان وفاة أبي بكر من السم

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 64 )

4467 - حدثني : الأستاذ أبو الوليد ، ثنا : عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا : عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني : أبي ، عن جدي ، عن عقيل ، عن ابن شهاب : أن رجلا أهدى يوما لأبي بكر (ر) صحفة من خزيرة وعنده رجل يقال له : الحارث بن كلدة وعنده علم فلما أكلا منها ، قال ابن كلدة : فيها سم سنة فوالذي نفسي بيده لم يمر الحول حتى ماتا في يوم واحد رأس السنة.

الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين

 كتاب معرفة الصحابة - كان وفاة أبي بكر من السم

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 64 )

4468 - فحدثني : أبو بكر بن محمد الصيرفي بمرو ، ثنا : عبد الصمد بن الفضل ، ثنا : مكي بن ابراهيم ، ثنا : السري بن اسماعيل ، عن الشعبي أنه قال : ماذا يتوقع من هذه الدنيا الدنية وقد سم رسول الله (ص) ، وسم أبو بكر الصديق ، وقتل عمر بن الخطاب حتف أنفه ، وكذلك قتل عثمان وعلي ، وسم الحسن ، وقتل الحسين حتف أنفه.

ابن سعد - الطبقات الكبرى - القول في الطبقة الأولى وهم البدريين من المهاجرين والأنصار

طبقات البدريين من المهاجرين - ومن بني تيم بن مرة بن كعب - 46 - أبو بكر الصديق.

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 148 )

- قال : أخبرنا : عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، قال : حدثني : الليث بن سعد ، عن عقيل ، عن ابن شهاب : أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا ياكلان خزيرة أهديت لأبي بكر ، فقال الحارث لأبي بكر ارفع يدك يا خليفة رسول الله والله إن فيها لسم سنة وأنا وأنت نموت في يوم واحد ، قال : فرفع يده فلم يزالا عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند انقضاء السنة.

ابن الأثير - الكامل في التاريخ - ثم دخلت سنة ثلاث عشرة - ذكر وفاة أبي بكر

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 262 )

- كانت وفاة أبي بكر (ر) لثماني ليال بقين من جمادى الآخرة ليلة الثلاثاء ، وهو ابن ثلاث وستين سنة ، وهو الصحيح ، وقيل غير ذلك ، وكان قد سمه اليهود في أرز ، وقيل في حريرة ، وهي الحسو ، فأكل هو والحارث بن كلدة ، فكف الحارث وقال لأبي بكر : أكلنا طعاما مسموما سم سنة ....

ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - حرف العين

 باب العين ، والباء - 3066 - عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق - وفاته

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 324 )

846 - وأخبرنا : أبي ، أخبرنا : أبو بكر الفرضي ، أخبرنا : أبو محمد الجوهري ، أخبرنا : أبو عمر بن حياة ، أخبرنا : أحمد بن معروف ، أخبرنا : الحسين بن الفهم ، حدثنا : محمد بن سعد ، حدثنا : عبد العزيز بن عبد الله الأوسي ، حدثني : ليث بن سعد ، عن عقيل ، عن ابن شهاب : أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا ياكلان خزيرة أهديت لأبي بكر ، فقال الحارث : ارفع يدك يا خليفة رسول الله والله أن فيها لسم سنة وأنا وأنت نموت في يوم واحد ، قال : فرفع يده فلم يزالا عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند انقضاء السنة.

أبو الفداء - المختصر في أخبار البشر

 الفصل السادس التاريخ الإسلامي - وفاة أبي بكر (ر)

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 158 / 159 )

- .... وقد اختلف في سبب موته ، فقيل : إن اليهود سمته في أرز ، وقيل في حسو فأكل هو والحارث بن كلدة ، فقال الحارث : أكلنا طعاما مسموما سم سنة ، فماتا بعد سنة.

المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

 الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 537 / 538 )

35726 - عن ابن شهاب : أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا ياكلان خزيرة أهديت لأبي بكر ، فقال الحارث لأبي بكر : ارفع يدك يا خليفة رسول الله (ص) والله إن فيها لسم سنة وأنا وأنت نموت في يوم واحد ، قال : فرفع يده ، فلم يزالا عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند انقضاء السنة ، ابن سعد وابن السني وأبو نعيم معا في الطب ، قال ابن كثير : اسناده صحيح إلى الزهري ، قال : ومرسلاته في مثل هذا غاية.

ابن قتيبه - المعارف - أخبار أبي بكر الصديق (ر) - بيعة أبي بكر وخلافته ووفاته

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 170 )

- .... واختلفوا في سبب مرضه الذي مات فيه وفي اليوم الذي مات فيه ، قال أبو اليقظان ، عن سلام بن أبي مطيع إنه سم فمات يوم الاثنين في آخره.

الطبري - الرياض النضرة في مناقب العشرة - القسم الثاني : في مناقب الأفراد

 الباب الأول : في مناقب خليفة رسول الله أبي بكر الصديق

 الفصل الرابع عشر : في ذكر وفاته وما يتعلق بها

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 259 )

- .... وعن ابن شهاب ، قال : كان أبو بكر والحارث بن كلدة يأكلان حريرة أهديت لأبي بكر ، فقال الحارث لأبي بكر : ارفع يدك يا خليفة رسول الله (ص) إن فيها لسم سنة وأنا وأنت نموت في يوم واحد ، فرفع يده فلم يزالا عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند انقضاء السنة ، خرجه في الصفوة والفضائل ، وخرج صاحب الدرة الثمينة في أخبار المدينة ، وزاد : فمرض خمسة عشر يوما ، فقال : قد رآني ، قالوا : فما قال لك ، قال : إني أفعل ما أشاء ، وقيل : إن اليهود سمت له في إرزة.

الطبري - تاريخ الطبري - سنه ثلاث عشره - ذكر مرض ابى بكر ووفاته

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 419 )

- وحدثني : أبو زيد ، عن علي بن محمد بإسناده الذي قد مضى ذكره ، قالوا : توفى أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين سنة في جمادى الآخرة يوم الاثنين لثمان بقين منه ، قالوا : وكانت سبب وفاته أن اليهود سمته في أرزة ويقال : في جذيذة وتناول معه الحارث بن كلدة منها ، ثم كف ، وقال لأبي بكر : أكلت طعاما مسموما سم سنة فمات بعد سنة ومرض خمسة عشر يوما ، فقيل له : لو أرسلت إلى الطبيب ، فقال : قد رآني ، قالوا : فما قال : لك ، قال : إني أفعل ما أشاء ، قال أبو جعفر : ومات عتاب بن أسيد بمكة في اليوم الذي مات فيه أبو بكر وكانا سما جميعا ، ثم مات عتاب بمكة.

الذهبي - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

 المجلد الثالث : عهد الخلفاء الراشدين

 سنة ثلاث عشرة - المتوفون في هذه السنة على الحروف - أبو بكر الصديق

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 115 )

- .... وقال عقيل ، عن الزهري : أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا ياكلان خزيزة أهديت لأبي بكر ، فقال الحارث : ارفع يدك يا خليفة رسول الله ، والله إن فيها لسم سنة ، وأنا وأنت نموت في يوم واحد ، قال : فلم يزالا عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند انقضاء السنة.

العيني - عمدة القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز - باب موت يوم الاثنين

 الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 219 )

- .... وقيل : سم ، فقال ابن سعد بإسناده ، عن ابن شهاب : إن أبا بكر والحارث بن كلدة يأكلان خزيرة أهديت لأبي بكر ، فقال له الحارث : ارفع يدك يا خليفة رسول الله ، والله إن فيها السم سنة وأنا وأنت نموت في يوم واحد عند انتهاء السنة ، فماتا عند انقضائها ، ولم يزالا عليلين حتى ماتا ، والخزيرة أن يقطع اللحم ويذر عليه الدقيق.

- .... وقال الطبري : الذي سمته امرأة من اليهود في أرز .

- .... وقيل : إن اليهود سمته في حسو.

ابن عساكر - تاريخ دمشق - حرف العين

 3398 - عبد الله ويقال عتيق بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد ...

 الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 408 / 409 )

- أخبرنا : أبو بكر الفرضي ، أنبأ : أبو محمد الجوهري ، أنا : أبو عمر بن حيوية ، أنا : أحمد بن معروف ، أنا : الحسين بن الفهم ، نا : محمد بن سعد ، أنا : عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، حدثني : الليث بن سعد ، عن عقيل ، عن ابن شهاب : أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا ياكلان خزيرة أهديت لأبي بكر ، فقال الحارث لأبي بكر : ارفع يدك يا خليفة رسول الله (ص) والله إن فيها لسم سنة وأنا وأنت نموت في يوم واحد ، قال : فرفع يده فلم يزالا عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند انقضاء السنة.

السيوطي - تاريخ الخلفاء - الخليفة الأول : ابو بكر الصديق (ر)

 فصل في مرضه ووفاته ووصيته واستخلافه عمر

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 65 )

- .... وأخرج ابن سعد ، والحاكم بسند صحيح ، عن ابن شهاب : أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا ياكلان خزيرة أهديت لأبي بكر ، فقال الحارث لأبي بكر : ارفع يدك يا خليفة رسول الله ، والله إن فيها لسم سنة وأنا وأنت نموت في يوم واحد فرفع يده ، فلم يزالا عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند انقضاء النسة.

- .... وأخرج الحاكم ، عن الشعبي ، قال : ماذا نتوقع من هذه الدنيا الدنية ، وقد سم رسول الله (ص) وسم أبو بكر.

ابن الجوزي - صفة الصفوة

 ذكر المشهورين بالعلم والزهد والتعبد من أصحاب رسول الله (ص) - أبو بكر الصديق (ر)

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 99 )

- .... وعن ابن هشام أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا ياكلان حريرة أهديت لأبي بكر ، فقال الحارث لأبي بكر : ارفع يا خليفة رسول الله ، والله إن فيها لسم سنة وأنا وأنت نموت في يوم واحد فرفع يده فلم يزالا عليلين حتى ماتا في يوم واحد عند انقضاء السنة ....

المسعودي - مروج الذهب ومعادن الجوهر - ذكر خلافة أبي بكر الصديق - علته

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 290 )

- .... وكان أبو بكر (ر) قد سمته اليهود في شيء من الطعام ، وأكل معه الحارث بن كلدة فعمي ، وكان السم لسنة ، ومرض أبو بكر قبل وفاته بخمسة عشر يوما.

الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

 جماع أبواب ذكر العشرة الذين شهد لهم رسول الله (ص) بالجنة وبعض فضلهم

 الباب السابع : في بعض فضائل أمير المؤمنين أبي بكر الصديق (ر) على سبيل الانفراد

 السابع : في مرضه ووفاته وذكر بعض ما رثي به

 الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 260 )

- .... روى الحاكم ، عن الشعبي ، قال : ماذا يتوقع من هذه الدنيا الدنية وقد سم رسول الله (ص) وسم أبو بكر.

المباركفوري - تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

 كتاب المناقب - باب مناقب أبي بكر الصديق (ر)

 الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 96 )

- .... وقيل بل سمته اليهود في حريرة أو غيرها ، وذلك على الصحيح لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة من الهجرة فكانت مدة خلافته سنتين وثلاثة أشهر وأياما ، وقيل غير ذلك ولم يختلفوا أنه استكمل سن النبي (ص) فمات وهو ابن ثلاث وستين ، والله أعلم.