( علي مع القرآن والقرآن مع علي (ع) )
عدد الروايات : ( 2 )
البيهقي - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة جماع أبواب إخبار النبي (ص) بالكوائن بعده ، وتصديق الله جل ثناؤه رسوله (ص) في جميع ما وعده باب ما جاء في إخباره بخروجهم وسيماهم والمخدج الذي فيهم وأجر من قتلهم ، واسم من قتل المخدج منهم وإشارته على علي (ر) بقتالهم وما ظهر بوجود الصدق في إخباره من آثار النبوة الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 435 )
- أخبرنا : أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الجرفي ، ببغداد ، أخبرنا : محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي ، قال : حدثنا : إسحاق بن الحسن ، حدثنا : أبو نعيم ، حدثنا : فطر يعني ابن خليفة ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، قال : سمعت أبا سعيد الخدري ، قال : كنا جلوسا ننتظر رسول الله (ص) ، فخرج علينا من بعض بيوت نسائه فقمنا معه غشى ، فانقطع شعس نعله فأخذها علي (ر) فتخلف عليها ليصلحها ، فقام رسول الله (ص) فقمنا معه ننتظره ونحن قيام ، وفي القوم يومئذ أبو بكر وعمر ، فقال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ، فاستشرف لها أبو بكر وعمر (ر) ، فقال : لا ، ولكنه صاحب النعل ، فأتيته لأبشره قبل بها فكأنه لم يرفع به رأسا ، كأنه شيء قد سمعه.
البيهقي - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة جماع أبواب إخبار النبي (ص) بالكوائن بعده ، وتصديق الله جل ثناؤه رسوله (ص) في جميع ما وعده باب ما جاء في إخباره بخروجهم وسيماهم والمخدج الذي فيهم وأجر من قتلهم ، واسم من قتل المخدج منهم وإشارته على علي (ر) بقتالهم وما ظهر بوجود الصدق في إخباره من آثار النبوة الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 436 )
- وأخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا : أحمد بن عبد الجبار ، حدثنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : سمعت رسول الله (ص) ، يقول : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ، قال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله ، قال : لا ، قال عمر : أنا هو يا رسول الله ، قال : لا ، ولكن خاصف النعل ، قال : وكان أعطى عليا (ر) نعله يخصفها ، وروي أيضا : عن عبد الملك بن أبي غنية ، عن إسماعيل بن رجاء.
|