ابن حجر العسقلاني

 فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الحج - باب : سقاية الحاج

الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 393 )

- .... ( باب سقاية الحاج ) : وروى الفاكهي من طريق الشعبي ، قال : تكلم العباس وعلي وشيبة بن عثمان في السقاية والحجابة فأنزل الله عز وجل : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } الآية إلى قوله : { حَتَّى يَأْتِيَ الله بِأَمْرِهِ ( التوبة : 24 ) } قال : حتى تفتح مكة ، ومن طريق بن أبي مليكة ، عن ابن عباس : أن العباس لما مات أراد علي أن يأخذ السقاية ، فقال له طلحة : اشهد لرأيت أباه يقوم عليها ، وأن أباك أبا طالب لنازل في إبله بالأراك بعرفة ، قال : فكف علي عن السقاية.

الشوكاني - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - تفسير سورة التوبة : 17

 تفسير قوله تعالى : { مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ }

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 562 )

- .... وأخرج ابن مردويه عنه أيضا في الآية ، قال : نزلت في علي بن أبي طالب والعباس.

- .... وأخرج ابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، عن الشعبي ، قال : تفاخر علي والعباس ، وشيبة ، في السقاية والحجابة ، فأنزل الله : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } وقد روي معنى هذا من طرق.

الواحدي - أسباب النزول - سورة براءة : 19

قوله عز وجل : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... }

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 164 )

493 - وقال ابن عباس في رواية الوالبي ، قال العباس بن عبد المطلب حين أسر يوم بدر : لئن كنتم سبقتمونا بالإسلام والهجرة والجهاد لقد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقى الحاج ونفك العاني ، فأنزل الله تعالى : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } وقال الحسن ، والشعبي ، والقرظي : نزلت الآية في علي والعباس وطلحة بن شيبة وذلك أنهم افتخروا ، فقال طلحة : أنا صاحب البيت بيدي مفتاحه وإلى ثياب بيته ، وقال العباس : أنا صاحب السقاية والقائم عليها ، وقال علي : ما أدري ما تقولان لقد صليت ستة أشهر قبل الناس ، وأنا صاحب الجهاد ، فأنزل الله تعالى هذه الآية ، وقال ابن سيرين ، ومرة الهمداني ، قال علي للعباس : الا تهاجر ، الا تلحق بالنبي (ص) ، فقال : الست في أفضل من الهجرة ، الست أسقي حاج بيت الله وأعمر المسجد الحرام ، فنزلت هذه الآية.

ابن أبي شيبة - الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار

كتاب الفضائل - فضائل علي بن أبي طالب (ر)

 الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 373 )

32124 - حدثنا : وكيع ، عن إسماعيل ، عن الشعبي : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } قال : نزلت في علي والعباس.

الصنعاني - تفسير عبد الرزاق - سورة التوبة وهي مدنية

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 138 )

1061 - نا : عبد الرزاق ، عن معمر ، عن عمرو ، عن الحسن ، قال : لما نزلت : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } في علي ، وعباس ، وعثمان وشيبة تكلموا في ذلك ، فقال : عباس : ما أراني الا تاركا سقايتنا ، فقال رسول الله (ص) : أقيموا سقايتكم ، فإن لكم فيها خيرا ، نا : عبد الرزاق.

1062 - عن ابن عيينة ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، قال : نزلت في علي ، وعباس ، تكلما في ذلك.

النحاس - معاني القرآن - تفسير سورة التوبة : 19

 الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 192 / 193 )

17 - وقوله جل وعز : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } والمعنى أجعلتم أهل سقاية الحاج كما قال : واسال القرية ومن قرأ أجعلتم سقاة الحاج وعمرة المسجد الحرام فهو عنده على غير حذف ، قال الشعبي : نزلت في علي بن أبي طالب والعباس ، وقال الحسن : نزلت في علي والعباس وعثمان بن طلحة الحجبي وشيبة ، وقال محمد بن سيرين : خرج علي بن أبي طالب رحمة الله عليه من المدينة إلى مكة ، فقال للعباس : يا عم ألا تهاجر ألا تمضي إلى النبي (ص) ، فقال : أنا أعمر البيت وأحجبه ، وفي فنزلت : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } إلى آخر الآية.

الزرندي الحنفي

نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 89 )

- .... فأخرني وزعم إنه أشرف مني ، قال : فماذا قلت له يا عماه ، قال : قلت : أنا عم رسول الله (ص) ووصي أبيه وساقي الحجيج أنا أشرف ، فقال لشيبة : ما قلت يا شيبة ، قال : قلت : بل أنا أشرف منك أنا أمين الله وخازنه أفلا أيتمنك كما أيتمني ، فقال لهما : اجعل لي معكما فخرا ، قالا : نعم ، قال : فأنا أشرف منكما أنا أول من آمن بالوعد من ذكور هذه الأمة وهاجر وجاهد ، فانطلقوا ثلاثتهم إلى رسول الله (ص) فجلسوا بين يديه وأخبره كل واحد منهم بفخره فما أجابهم رسول الله (ص) بشيء فنزل الوحي بعد أيام فأرسل النبي (ص) اليهم فأتوه ، فقرأ عليهم النبي (ص) : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } إلى آخر العشر ....

القندوزي - ينابيع المودة لذوي القربى

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 277 )

1 - في الجزء الثاني من صحيح النسائي : قال : حدثنا : محمد بن كعب القرطبى ، قال : افتخر طلحة شيبة من بني عبد الدار وعباس بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب (ر) ، فقال طلحة : معي مفتاح البيت ، وقال العباس : أنا صاحب السقاية ، وقال علي : لقد صليت إلى القبلة ستة أشهر قبل الناس ، وأنا صاحب الجهاد ، فأنزل الله تعالى : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } أيضا ابن المغازلي ، والحمويني ، وأبو نعيم الحافظ ، والمالكي في الفصول المهمة في معرفة احوال الائمة ، أخرجوا في كتبهم هذا الحديث.

ابن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 222 )

- أخبرنا : أحمد بن عبد الواحد بن محمد الدمشقي ، قال : أخبرني : جدي ، قال : أخبرنا : محمد بن يوسف بن بشر الهروي ، قال : أخبرنا : محمد بن حماد الطهراني ، قال : أخبرنا : عبد الرزاق ، عن معمر ، عن عمرو ، عن الحسن ، قال : نزلت : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله ... ( التوبة : 19 ) } في العباس وعلي وعثمان وشيبة ، تكلموا في ذلك ، فقال العباس : ما أراني الا تاركا سقايتنا ، فقال رسول الله (ص) : أقيموا على سقايتكم فإن لكم فيها خيرا.