|
{ إِنَّمَا يُرِيدُ الله لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( الأحزاب : 33 ) }
عدد الروايات : ( 13 )
ابن كثير - البداية والنهاية - ثم دخلت سنة تسع وأربعين ذكر من توفي في هذه السنة من الأعيان الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 188 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... وقد ورد عن عائشة ، وأم سلمة ( أمي المؤمنين ) : أن رسول الله اشتمل على الحسن والحسين وأمهما وأبيهما ، فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 411 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... وقال الامام أيضا : حدثنا : محمد بن مصعب ، حدثنا : الأوزاعي ، حدثنا : شداد بن عمار ، قال : دخلت علي واثلة بن الأسقع (ر) وعنده قوم فذكروا عليا (ر) فشتموه فشتمته معهم فلما قاموا ، قال لي : شتمت هذا الرجل ، قلت : قد شتموه فشتمته معهم ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله (ص) ، قلت : بلى ، قال : أتيت فاطمة (ر) أسألها عن علي (ر) ، فقالت : توجه إلى رسول الله (ص) فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله (ص) ومعه علي وحسن وحسين (ر) آخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة (ر) وأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا (ر) كل واحد منهما على فخذه ، ثم لف عليهم ثوبه ، أو قال : كساءه ، ثم تلا (ص) هذه الآية : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( الأحزاب : 33 ) } وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 411 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... ثم رواه أيضا : عن عبد الأعلي بن واصل ، عن الفضل بن دكين ، عن عبد السلام بن حرب ، عن كلثوم المحاربي ، عن شداد بن أبي عمار ، قال : إني لجالس عند واثلة بن الأسقع (ر) إذ ذكروا علي (ر) فشتموه فلما قاموا ، قال : اجلس حتى أخبرك عن هذا الذي شتموه إني عند رسول الله (ص) إذ جاء علي وفاطمة وحسن وحسين (ر) فألقى (ص) عليهم كساء له ، ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، قلت : يا رسول الله وأنا ، قال (ص) : وأنت ، قال : فوالله إنها لأوثق عمل عندي.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 411 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- ... . طريق أخرى ، قال الامام أحمد : حدثنا : محمد بن جعفر ، حدثنا : عوف ، عن أبي المعدل ، عن عطية الطفاوي ، عن أبيه ، قال : إن أم سلمة (ر) حدثته ، قالت : بينما رسول الله (ص) في بيتي يوما إذ قالت الخادم : إن فاطمة وعلي (ر) بالسدة ، قالت : فقال لي رسول الله (ص) : قومي فتنحي عن أهل بيتي ، قالت : فقمت فتنحيت في البيت قريبا فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين (ر) وهما صبيان صغيران فأخذ الصبيين فوضعها في حجره فقبلهما واعتنق عليا (ر) باحدى يديه وفاطمة (ر) باليد الأخرى وقبل فاطمة وقبل عليا وأغدق عليهم خميصة سوداء ، وقال : اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي ، قالت : فقلت وأنا يا رسول الله ، قال (ص) : وأنت.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 412 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... طريق أخرى ، قال ابن جرير : حدثنا : أبو كريب ، حدثنا : الحسن بن عطية ، حدثنا : فضيل بن مروزوق ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، عن أم سلمة (ر) ، قالت : إن هذه الآية نزلت في بيتي : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( الأحزاب : 33 ) } قالت : أنا جالسة على باب البيت ، فقلت : يا رسول الله الست من أهل البيت ، فقال (ص) إنك إلى خير أنت من أزواج النبي (ص) ، قالت : وفي البيت رسول الله (ص) وعلي وفاطمة والحسن والحسين (ر).
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 413 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... طريق أخرى ، قال ابن جرير : حدثنا : أبو كريب ، حدثنا : خالد بن مخلد ، حدثني : موسى بن يعقوب ، حدثني : هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، عن عبد الله ابن وهب بن زمعة ، قال : أخبرتني : أم سلمة (ر) ، قالت : أن رسول الله (ص) جمع عليا وفاطمة والحسن والحسين (ر) ، ثم أدخلهم تحت ثوبه ، ثم جأر إلى الله عز وجل ، ثم قال : هؤلاء أهل بيتي ، قالت أم سلمة (ر) : فقلت : يا رسول الله أدخلني معهم ، فقال (ص) : أنت من أهلي.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 413 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... طريق أخرى ، قال ابن جرير : حدثنا : أبو كريب ، حدثنا : مصعب بن المقدام ، حدثنا : سعيد بن زربي ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن أم سلمة (ر) ، قالت : جاءت فاطمة (ر) إلى رسول الله (ص) ببرمة لها قد صنعت فيها عصيدة تحملها على طبق فوضعتها بين يديه (ص) ، فقال : أين ابن عمك وابناك ، فقالت (ر) : في البيت ، فقال (ص) : ادعيهم فجاءت إلى علي (ر) ، فقالت : أجب رسول الله (ص) : أنت وابناك ، قالت أم سلمة (ر) : فلما رآهم مقبلين مد (ص) يده إلى كساء كان على المنامة فمده وبسطه وأجلسهم عليه ، ثم أخذ بأطراف الكساء الأربعة بشماله فضمه فوق رؤوسهم وأومأ بيده اليمنى إلى ربه ، فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 413 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... طريق أخرى ، قال ابن جرير : حدثنا : ابن حميد ، حدثنا : عبد الله بن عبد القدوس ، عن الأعمش ، عن حكيم بن سعد ، قال : ذكرنا علي بن أبي طالب (ر) عند أم سلمة (ر) ، فقالت : في بيتي نزلت : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( الأحزاب : 33 ) } قالت أم سلمة : جاء رسول الله (ص) إلى بيتي ، فقال : لا تأذني لأحد فجاءت فاطمة (ر) فلم أستطع أن أحجبها عن أبيها ، ثم جاء الحسن (ر) فلم أستطع أن أمنعه أن يدخل على جده وأمه وجاء الحسين فلم أستطع أن أحجبه عن جده (ص) وأمه (ر) ثم جاء علي (ر) فلم أستطع أن أحجبه فاجتمعوا فجللهم رسول الله (ص) بكساء كان عليه ، ثم قال : هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، فنزلت هذه الآية حين اجتمعوا على البساط، قالت : فقلت يا رسول الله وأنا ، قالت : فوالله ما أنعم ، وقال : إنك إلى خير.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 413 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- ... . حديث آخر ، قال ابن جرير : حدثنا : ابن وكيع ، حدثنا : محمد بن بشر ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن صفية بنت شيبة ، قالت : قالت عائشة (ر) : خرج النبي (ص) ذات غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود فجاء الحسن (ر) فأدخله معه ، ثم جاء الحسين فأدخله معه ، ثم جاءت فاطمة (ر) فأدخلها معه ، ثم جاء علي (ر) فأدخله معه ، ثم قال (ص) : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( الأحزاب : 33 ) } ورواه مسلم ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن محمد بن بشر به.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 414 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... طريق أخرى ، قال ابن أبي حاتم : حدثنا : أبي ، حدثنا : سريج بن يونس أبو الحارث ، حدثنا : محمد بن يزيد ، عن العوام يعني ابن حوشب (ر) عن ابن عم له ، قال : دخلت مع أبي على عائشة (ر) فسألتها عن علي (ر) ، فقالت (ر) : تسألني عن رجل كان من أحب الناس إلى رسول الله (ص) وكانت تحته ابنته وأحب الناس إليه ، لقد رأيت رسول الله (ص) دعا عليا وفاطمة وحسن وحسينا (ر) فألقى عليهم ثوبا ، فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، قالت : فدنوت منهم ، فقلت : يا رسول الله أنا من أهل بيتك ، فقال (ص) : تنحي فإنك على خير.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 414 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... حديث آخر ، قال ابن جرير : حدثنا : المثنى ، حدثنا : بكر بن يحيى بن زبان العنزي ، حدثنا : مندل ، عن الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد (ر) ، قال : قال رسول الله (ص) : نزلت هذه الآية في خمسة في وفي علي وحسن وحسين وفاطمة :{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( الأحزاب : 33 ) } قد تقدم أن فضيل بن مرزوق رواه ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، عن أم سلمة (ر) كما تقدم ، وروى ابن أبي حاتم من حديث هارون بن سعد العجلي ، عن عطية ، عن أبي سعيد (ر) موقوفا والله سبحانه وتعالى أعلم.
ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة الأحزاب : 32 - تفسير قوله تعالى : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 414 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... حديث آخر ، قال ابن جرير : حدثنا : ابن المثنى ، حدثنا : أبو بكر الحنفي ، حدثنا : بكير بن مسمار ، قال : سمعت عامر بن سعد (ر) ، قال : قال سعد (ر) : قال رسول الله (ص) : حين نزل عليه الوحي فأخذ علي وابنيه وفاطمة (ر) فأدخلهم تحت ثوبه ، ثم قال : رب هؤلاء أهلي وأهل بيتي.
ابن كثير - السيرة النبوية - باب ذكر عبيده عليه السلام وإمائه وذكر خدمه وكتابه وأمنائه الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 634 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
- .... وقال أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم : حدثنا : أحمد بن حازم ، أنبأنا : عبد الله بن موسى والفضل بن دكين ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي داود القاص ، عن أبي الحمراء ، قال : رابطت المدينة سبعة أشهر كيوم ، فكان النبي (ص) يأتي باب علي وفاطمة كل غداة ، فيقول : الصلاة الصلاة : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( الأحزاب : 33 ) }.
|