عدد الروايات : ( 20 )

ابن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة يس

تفسير قوله تعالى : { قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ( يس : 26 ) }

الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 304 )

- .... فأما الحديث الذي رواه الحافظ أبو القاسم الطبراني : حدثنا : الحسين بن اسحاق التستري ، حدثنا : الحسين بن أبي السري العسقلاني ، حدثنا : حسين الأشقر ، حدثنا : ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي (ص) ، قال : السبق ثلاثة : فالسابق إلى موسى يوشع بن نون ، والسابق إلى عيسى صاحب يس ، والسابق إلى محمد (ص) علي بن أبي طالب (ع) ، فانه حديث منكر ، لا يعرف إلا من طريق حسين الأشقر ، وهو شيعي متروك ، والله أعلم.

الشوكاني - تفسير فتح القدير - تفسير سورة الواقعة

تفسير قوله تعالى : { إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ @ لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ @ خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ( الواقعة : 1 - 2 - 3 ) }

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 1445 )

- .... وأخرج ابن أبي حاتم ، وابن مردويه عنه أيضا في قوله : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ( الواقعة : 10 ) } قال : يوشع بن نون سبق إلى موسى ومؤمن آل ياسين سبق إلى عيسى وعلي بن أبي طالب (ع) سبق إلى رسول الله (ص).

- .... وأخرج أبن مردويه عنه أيضا في الآية ، قال : نزلت في حزقيل آل فرعون وحبيب النجار الذي ذكر في يس ، وعلي بن أبي طالب (ع) وكل رجل منهم سابق أمته وعلي (ع) أفضلهم سبقا.

الآلوسي - روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني - سورة الواقعة

 الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 132 )

- .... وأخرج ابن مردويه ، عن ابن عباس ، قال‏ :‏ نزلت في حزقيل مؤمن آل فرعون‏ وحبيب النجار الذي ذكر في يس‏‏ ، وعلي بن أبي طالب كرم الله تعالى وجهه ، وكل رجل منهم سابق أمته وعلي (ع) أفضلهم.

السيوطي - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورة الواقعة

الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 6 / 7 )

- .... وأخرج ابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، عن ابن عباس في قوله : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ( الواقعة : 10 ) } قال : يوشع بن نون سبق إلى موسى ومؤمن آل يس سبق إلى عيسى ، وعلي بن أبي طالب (ع) سبق إلى رسول الله (ص).

- .... وأخرج ابن مردويه ، عن ابن عباس في قوله : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ( الواقعة : 10 ) } قال : نزلت في حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب النجار الذى ذكرني يس ، وعلي ابن أبي طالب (ع)وكل رجل منهم سابق أمته ، وعلي (ع) أفضلهم سبقا.

الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

جماع أبواب الصلاة والسلام عليه (ص) زاده الله فضلا وشرفا لديه

 الباب الخامس : في كيفية الصلاة والسلام عليه ، زاده الله فضلا وشرفا لديه - تنبيهات

الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 440 )

- .... وأما المقربون من البشر المذكورون في قوله تعالى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ @ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ @ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ( الواقعة : 10 - 11 - 12 ) } فقيل : هم السابقون إلى الإسلام.

الفتال النيسابوري - روضة الواعظين

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 85 )

- .... وقال ابن عباس : في قوله عز وجل : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ @ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ( الواقعة : 10 - 11 ) } قال : نزلت في علي (ع).

الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 292 )

- حدثنا : الحسين بن الحسن الفزاري الأشقر ، عن سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد. ، عن ابن عباس ، قال : السباق ثلاثة : سبق يوشع بن نون إلى موسى ، وسبق صاحب ياسين إلى عيسى ، وسبق علي إلى النبي (ص).

- ما رواه في كتاب ( البداية والنهاية : ج 1 ، ص 231 ) وروى ابن المغازلي - في الحديث ( 365 ) من مناقبه ص 320 ) قال : أخبرنا : أحمد بن محمد بن عبد الوهاب اجازة ، حدثنا : عمر بن عبد الله بن شوذب ، حدثنا : محمد بن أحمد بن منصور ، حدثنا : أحمد بن الحسين ، حدثنا : زكريا ، حدثنا : أبو صالح ، عن الضحاك ، وحدثنا : سفيان ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قول الله : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ( الواقعة : 10 ) } قال : سبق يوشع بن نون إلى موسى ، وسبق صاحب ياسين إلى عيسى ، وسبق علي (ع) إلى محمد (ص).

الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 295 )

927 - أخبرناه : أبو عبد الرحمن أحمد بن عبد الله بن ابراهيم الصوفي ، أخبرنا : أبو عبد الله الحسين بن الحسن الحليمي البخاري ، حدثنا : محمد بن علي الحسني ، حدثنا : عبد الله بن عبيد السكري ، حدثنا : محمد بن علي الثقفي ، حدثنا : أبو نعيم ، عن مقاتل بن سليمان ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال : سألت رسول الله (ص) عن قول الله : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ @ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ( الواقعة : 10 - 11 ) } قال : حدثني : جبرئيل بتفسيرها ، قال : ذاك علي (ع) وشيعته إلى الجنة.

928 - أخبرنا : أبو سعد ابن علي ، أخبرنا : أبو الحسين الكهيلي ، حدثنا : أبو جعفر الحضرمي ، حدثنا : إسماعيل بن موسى ، حدثنا : الحكم بن ظهير ، عن السدي في قوله لعالى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ( الواقعة : 10 ) } قال : نزلت في علي.

الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 296 )

929 - حدثونا : عن أبي بكر السبيعي ، قال : حدثنا : وضيف الأنطاكي ، حدثنا : الفضل بن يوسف القصباني ، حدثنا : إبراهيم بن الحكم بن ظهير العامري ، قال : حدثنا : أبي ، عن السدي ، عن أبي مالك الغفاري ، عن ابن عباس في قول الله تعالى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ( الواقعة : 10 ) } قال : سابق هذه الأمة علي بن أبي طالب (ع).

930 - وفي التفسير العتيق : حدثنا : إسحاق بن الحسن بن زيد ، عن محمد بن اسحاق الهاشمي ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس في قوله تعالى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ @ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ( الواقعة : 10 - 11 ) } قال : نزلت في علي (ع).

الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل لقواعد التفضيل‏

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 297 )

931 - قال : وحدثنا : إبراهيم بن محمد الكوفي ، عن عبد الله بن واقد أبي قتادة الحراني ، عن أيوب بن نهيك ، عن عطاء ابن أبي رباح ، عن عبد الله بن عباس في قوله تعالى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ( الواقعة : 10 ) } قال : يوشع بن نون إلى موسى ، وشمعون بن يوحنا إلى عيسى ، وعلي بن أبي طالب (ع) إلى النبي 0ص) في العتيق.

القندوزي - ينابيع المودة لذوي القربى

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 192 )

11 - ابن المغازلي : بسنده ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله تعالى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ( الواقعة : 10 ) } قال : سبق يوشع بن نون ، وسبق مؤمن آل فرعون إلى موسى ، وسبق صاحب يس إلى عيسى ، وسبق علي (ع) إلى محمد (ص).

القندوزي - ينابيع المودة لذوي القربى

 الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 343 )

- .... ثم قال علي (ع) : أنشدكم الله أتعلمون أن عز وجل فضل في كتابه السابق على المسبوق في غير آية وأني لم يسبقني إلى الله عز وجل وإلى رسوله (ص) أحد من هذه الأمة ، قالوا : اللهم نعم ، قال : فأنشدكم الله أتعلمون حيث نزلت : { وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ ( التوبة : 100 ) } ، { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ @ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ( الواقعة : 10 - 11 ) }.

القندوزي - ينابيع المودة لذوي القربى

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 346 )

- .... ثم قال : أنشدكم الله أتعلمون أن الله عز وجل فضل في كتابه السابق على المسبوق في غير آية ولم يسبقني أحد من الأمة في الإسلام ، قالوا : نعم ، قال : أنشد كم الله أتعلمون حيث نزلت : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ @ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ( الواقعة : 10 - 11 ) } سئل عنها رسول الله (ص) ، فقال : أنزلها الله عز وجل في الأنبياء وأوصيائهم ، فأنا أفضل أنبياء الله ورسله وعلي (ع) وصيي أفضل الأوصياء ، قالوا : نعم.

القندوزي - ينابيع المودة لذوي القربى

الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 366 )

- .... وقال له جدي (ص) حين قضى بينه وبين أخيه جعفر ومولاه زيد بن حارثة في ابنة عمه حمزة : أما أنت يا علي فمني وأنا منك ، وأنت ولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي ، فلم يزل أبي وقى جدي (ص) بنفسه ، وفي كل موطن يقدمه جدي (ص) ، ولكل شدة يرسله ، ثقة منه وطمأنينة له ، وقال الله جل شأنه : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ @ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ( الواقعة : 10 - 11 ) } فكان أبي سابق السابقين ، وأقرب المقربين إلى الله وإلى رسوله (ص) ، وذلك إنه لم يسبقه إلى الإيمان أحد غير خديجة (ع) فكما إن الله عز وجل فضل السابقين على المتأخرين ، فضل سابق السابقين.

ابن مغازلي الشافعي - المناقب

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 320 )

- .... في تفسير قوله تعالى : { وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ( الواقعة : 10 ) } عن ابن عباس ، قال : سبق يوشع بن نون إلى موسى (ع) وصاحب يس إلى عيسى ، وسبق علي بن أبي طالب أمير المؤمنين (ع) إلى محمد (ص).