( قصة الشروع في كبس وحرق دار فاطمة الزهراء (ع) )
عدد الروايات : ( 1 )
الرواية ( صحيحة السند )
ابن أبي شيبة - الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار كتاب المغازي - ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 571 )
4 - حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم : أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة ، فقال : يا بنت رسول الله (ص) ، والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ، وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت ، قال : فلما خرج عمر جاءوها ، فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه ، فانصرفوا راشدين ، فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا اليها حتى بايعوا لأبي بكر.
تعريف المؤلف :
أبو بكر بن أبي شيبة ، عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي ( المتوفى : 235هـ )
الذهبي - ميزان الاعتدال في نقد الرجال - حرف : العين 4549 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ الكبير الحجة ، أبو بكر الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 490 )
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ الكبير الحجة ، أبو بكر ، حدث عنه : أحمد بن حنبل ، والبخاري ، وأبو القاسم البغوي ، والناس ، ووثقه الجماعة ، وما كاد يسلم ، قال الميموني : تذاكرنا يوما ، فقال رجل : ابن أبي شيبة ، يقول عن عفان ، فقال أحمد بن حنبل : دع ابن أبي شيبة في ذا ، وانظر ما يقول غيره ، يريد أبو عبد الله كثرة خطئه ، ثم قال الخطيب : أرى أن أحمد لم يرد ما ذكره الميموني من أن أبا بكر كثير الخطأ ، وقال جعفر الفريابي : سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن بنى أبي شيبة ثلاثتهم ، فقال فيهم قولا لم أحب أن أذكره ، قلت : أبو بكر ممن قفز القنطرة ، وإليه المنتهى في الثقة ، مات في أول سنة خمس وثلاثين ومائتين.
تعريف رجال السند
محمد بن بشر
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب حرف : الميم - من اسمه محمد - محمد مع الباء الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 73 / 74 )
90 - ع ( الستة ) محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار الحافظ العبدي أبو عبد الله الكوفي.
- .... قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة. - .... وقال الآجري ، عن أبي داود : هو أحفظ من كان بالكوفة. - .... قال البخاري : وابن حبان مات سنة ثلاث ومائتين ، قلت : كذا ، قاله ابن حبان في الثقات ، وفيها أرخه يعقوب بن شيبة ، ومحمد بن سعد ، وزاد في جمادى الأولى ، وقالا : وكان ثقة كثير الحديث. - .... وقال النسائي ، وابن قانع : ثقة. - .... وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : لم يكن به بأس. - .... وقال ابن شاهين في الثقات ، قال عثمان بن أبي شيبة محمد بن بشر : ثقة ثبت إذا حدث من كتابه.
ابن حجر العسقلاني - تقريب التهذيب - حرف : الميم - ذكر من اسمه محمد الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 469 )
5756 - محمد ابن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي : ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع.
الرازي - الجرح والتعديل - حرف : الميم - محمد الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 210 / 211 )
1167 - محمد بن بشر العبدي : وهو ابن بشر بن الفرافصة أبو عبد الله العبدي من عبد القيس مات بالكوفة ، وهو من اصحاب الحسن بن صالح روى ، عن اسمعيل بن أبي خالد ، والاعمش ، وزكريا بن أبي زائدة ، ومسعر ، ومحمد بن عمرو ، روى عنه جعفر بن عون ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وابنا أبي شيبة سمعت أبي ، يقول ذلك ، نا : عبد الرحمن ، أنا : يعقوب بن اسحاق فيما كتب إلى قال : أنا : عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن بشر ، فقال ثقة.
ابن سعد - الطبقات الكبرى الطبقة السابعة - محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 394 )
- محمد بن بشر بن فرافصة العبدي ، ويكنى أبا عبد الله توفي بالكوفة في جمادي الأولى سنة ثلاث ومائتين في خلافة المأمون وكان ثقة كثير الحديث.
العجلي - معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم - باب الميم - باب من اسمه محمد الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 232 )
1574 - محمد بن بشر العبدي كوفي ثقة ، يكنى أبا عبد الله.
الذهبي - تذكرة الحفاظ = طبقات الحفاظ للذهبي - الطبقة السادسة من الكتاب الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 235 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
302 - 71 / 6 ع - محمد بن بشر الحافظ الثقة أبو عبد الله العبدي الكوفي.
- .... قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن سماع محمد بن بشر من ابن أبي عروبة ، فقال : هو أحفظ من كان بالكوفة. - .... وقال يحيى ابن معين : ثقة.
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة التاسعة 74 - محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح العبدي الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 265 / 266 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
74 - محمد بن بشر (ع) بن الفرافصة بن المختار بن رديح ، الحافظ الإمام الثبت ، أبو عبد الله العبدي الكوفي.
- .... وثقه يحيى بن معين وغيره. - .... قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن سماع محمد بن بشر من ابن أبي عروبة ، فقال : هو أحفظ من كان بالكوفة.
الذهبي - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة - حرف : الميم الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 159 )
4742 - محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي الثبت ، سمع هشام بن عروة ، وخلقا ، وعنه عبد ، وابن الفرات ، قال أبو داود : هو أحفظ من كان بالكوفة ، مات 203 ع.
إسطوانه موسوعة الحديث الشريف لشركة صخر - الاصدار الأول : ( 2 / 1 )
وهو من رواة البخاري ومسلم ووثقه كل من :
يحيى بن معين - أبو داود السجستاني - محمد بن سعد - النسائي - عثمان بن أبي شيبة - ابن حبان
عبيد الله بن عمر
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب تابع حرف : العين - من اسمه عبيد الله مصغرا الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 38 > 40 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
71 - عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمي المدني أبو عثمان أحد الفقهاء السبعة.
- .... قال عمرو بن علي : ذكرت ليحيى بن سعيد قول ابن مهدي أن مالكا اثبت في نافع ، عن عبد الله فغضب ، وقال : قال أبو حاتم ، عن أحمد : عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية. - .... وقال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : عبيد الله بن عمر من الثقات. - .... وقال النسائي : ثقة ثبت. - .... وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة. - .... وقال ابن منجويه : كان من سادات أهل المدينة وأشراف قريش فضلا وعلما وعبادة وشرفا وحفظا واتقانا. - .... ذكر ابن سعد في الطبقة الخامسة ، قال : ولما خرج محمد بن عبد الله بن الحسن على المنصور لزم عبيد الله ضيعته واعتزل ، فلما قتل محمد رجع عبيد الله إلى المدينة فمات بها سنة ( 47 ) وكان ثقة كثير الحديث حجة. - .... وقال أحمد بن صالح : ثقة ثبت مأمون ليس أحد اثبت في حديث نافع منه. - .... وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه.
إسطوانه موسوعة الحديث الشريف لشركة صخر - الاصدار الأول : ( 2 / 1 )
وهو من رواة البخاري ومسلم ووثقه كل من :
يحيى بن معين - النسائي - أبو زرعة الرازي - أبو حاتم الرازي - محمد بن سعد - أحمد بن صالح المصري
زيد بن أسلم
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - باب : حرف الزاي - من اسمه زيد الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 395 > 397 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
728 - ع ( الستة ) زيد بن أسلم العدوى أبو أسامة ، ويقال : أبو عبد الله المدني الفقيه مولى عمر.
- .... وقال مالك ، عن ابن عجلان : ما هبت أحدا قط هيبتي زيد بن أسلم. - .... وقال أحمد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وابن خراش ثقة. - .... وقال يعقوب ابن شيبة : ثقة من أهل الفقه والعلم ، وكان عالما بتفسير القرآن. - .... عن عبيد الله بن عمر : لا أعلم به بأسا الا أنه يفسر برأيه القرآن ويكثر منه. - .... قال ابن عيينة : كان زيد بن أسلم رجلا صالحا وكان في حفظه شيء. - .... وذكره ابن حبان في الثقات.
ابن حجر العسقلاني - تقريب التهذيب - حرف : الزاي الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 222 )
2117 - زيد بن أسلم العدوي مولى عمر أبو عبد الله ، وأبو أسامة المدني ثقة عالم ، وكان يرسل من الثالثة مات سنة ست وثلاثين ع.
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثالثة 153 - زيد بن أسلم أبو عبد الله العدوي العمري الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 316 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
153 - زيد بن أسلم أبو عبدالله العدوي العمري (ع) : الامام الحجة القدوة أبو عبد الله العدوي العمري المدني الفقيه ، حدث عن والده أسلم مولى عمر.
- .... قال أبو حازم الأعرج : لقد رأيتنا في مجلس زيد بن أسلم أربعين فقيها ، أدنى خصلة فينا التواسي بما في أيدينا ، وما رأيت في مجلسه متماريين ولا متنازعين في حديث لا ينفعنا. - .... وكان أبو حازم يقول : لا أراني الله يوم زيد بن أسلم ، إنه لم يبق أحد أرضى لديني ونفسي منه.
إسطوانه موسوعة الحديث الشريف لشركة صخر - الاصدار الأول : ( 2 / 1 )
وهو من رواة البخاري ومسلم ووثقه كل من :
أحمد بن حنبل - محمد بن سعد - أبو زرعة الرازي - أبو حاتم الرازي - يعقوب بن شيبة - النسائي.
أسلم العدوي
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - حرف : الألف - من اسمه أسقع وأسلم الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 266 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
501 - أسلم العدوي مولاهم أبو خالد ، ويقال : أبو زيد ، قيل : أنه حبشي ، وقيل : من سبي عين التمر ، أدرك زمن النبي (ص) وروى ، عن أبي بكر ، ومولاه عمر ، وعثمان ، وابن عمر ، ومعاذ بن جبل ، وأبي عبيد ، وحفصة (ر) ، وغيرهم.
- .... وعنه ابنه زيد ، والقاسم بن محمد ، ونافع مولى ابن عمر ، وغيرهم ، قال ابن اسحاق : بعث أبو بكر عمر سنة ( 11 ) فأقام للناس الحج ، وابتاع فيها أسلم مولاه. - .... وقال العجلي : مدني ثقة من كبار التابعين. - .... وقال أبو زرعة : ثقة ، وقال أبو عبيد توفي سنة ( 80 ) ، وقال غيره : وهو ابن ( 114 ) سنة. - .... وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ، وهو من جلة موالي عمر.
ابن حجر العسقلاني - تقريب التهذيب - حرف : الألف ذكر من اسمه أسد إلى آخر من اسمه إسماعيل الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 104 )
406 - أسلم العدوي : مولى عمر ثقة مخضرم ، مات سنة ثمانين ، وقيل : بعد سنة ستين ، وهو بن أربع عشرة ومائة سنة ع.
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة - حرف : الألف القسم الأول - باب : الألف بعدها سين - 131 - أسلم - مولى عمر الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 215 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
131 - روى ابن منده من طريق عبد المنعم بن بشير ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن جده : أنه سافر مع النبي (ص) سفرتين ، والمعروف أن عمر اشترى أسلم بعد وفاة النبي (ص) ، كذلك ذكره بن اسحاق وغيره كما سنورده في القسم الثالث إن شاء الله تعالى.
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة حرف : الألف - القسم الأول - القسم الثالث من حرف : الألف باب : الألف بعدها سين - 449 - أسلم ، مولى عمر الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 338 )
449 - تقدم ذكره في الأول ، قال : زيد بن أسلم مات ، وهو بن أربع عشرة ومائة سنة وصلى عليه مروان بن الحكم.
ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - باب : الهمزة باب : الهمزة والسين وما يثلثهما - 120 - أسلم مولى عمر الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 94 )
[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]
120 - أسلم : مولى عمر بن الخطاب من سبى اليمن ، أدرك النبي (ص).
- .... قال محمد بن اسحاق : بعث أبو بكر الصديق عمر بن الخطاب (ر) سنة احدى عشرة ، فأقام للناس الحج ، وابتاع فيها أسلم ، قال : إنه أدرك النبي (ص) ولم يره ، وهو من الحبشة ، قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه : أن أباه أسلم. - .... روى عبد المنعم بن بشير بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن جده : إنه سافر مع النبي (ص) سفرتين ، وعبد المنعم لا يعرف. - .... وروى عن أسلم ابنه زيد ، ومسلم بن جندب ، ونافع مولى ابن عمر.
إسطوانه موسوعة الحديث الشريف لشركة صخر - الاصدار الأول : ( 2 / 1 )
وهو من رواة البخاري ومسلم ووثقه كل من :
العجلي - النسائي - أبو زرعة الرازي - يعقوب بن شيبة - ابن حبان
|