الشبهة

- لقد وجدنا اثنين فقط من الأئمة ـ حسب مفهومكم ـ توليا الخلافة : علي وابنه الحسن (ر) فأين اتمام النور ببقية العشرة ، ونص حديث رسول الله (ص) يكررون الاحتجاج به على أئمتهم الاثني عشر ، فيه أنهم خلفاء أو ولاة أمر أو أمراء  ، فأين خلافة أو امارة بقية العشرة.

الرد على الشبهة

- تكلمنا بهذه الجزئية ولكن الكاتب يكرر السؤال بصيغة أخرى فأقول : أن الأمة لم تكن مهيأة لقبول خلافتهم فكيف يحكمون ، اليس الحاكم يحتاج إلى ناصر حتى يحكم ، حالهم حال أغلبية الأنبياء لم يحكموا هل نقول : بأن في نبوتهم خلل ، أممهم لم تكن تقبلهم ، ولم تكن أممهم مهيأة لقبولهم ، الم يعرف الكاتب حال الأنبياء السابقين أن أكثر الأنبياء لوحقوا من قبل أممهم وقتلوا من قبل أممهم ، الم يقرأ قصة الرجل الصالح الذي كان معلما لموسى ، أنصحه أن يقرأ بعدسات بيضاء وليت يرفع عن عينه العدسات السوداء.