العودة لصفحة البداية

العودة لفهرس المواضيع

 

( صلح الحسن (ع) ومعاوية )

 

الشبهة

 

- يزعم الشيعة إن معاوية (ر) كان كافرا ، ثم نجد أن الحسن بن علي (ر) قد تنازل له عن الخلافة ـ وهو الامام المعصوم ـ ، فيلزمهم أن يكون الحسن قد تنازل عن الخلافة لكافر ، وهذا مخالف لعصمته أو أن يكون معاوية مسلما.

 


 

الرد على الشبهة

 

- أجبنا على هذا السؤال ، ولكن يبدو أن الكاتب يهوى تكرار الأسئلة حتى يكثر الورق ، فراجع الجواب على السؤال التاسع ، ومع ذلك لم نقل نحن إن معاوية كافر ، إنما كتب السنة تقول : إن معاوية كافر ، فقد روى البلاذري العالم السني الكبير في أنساب الأشراف ، فقد نقل الشيخ حسن بن فرحان المالكي ، وهو دكتور معروف في الشريعة بجامعة الملك سعود ، قال : حديث يطلع عليكم من هذا الفج ، وللحديث طرق قوية عن عبد الله بن عمرو بن العاص : روى البلاذري في : ( أنساب الأشراف بنو عبد شمس ، تحقيق احسان عباس ، ص 126 ) ، بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : ( كنت جالسا عند رسول الله (ص) ، فقال : يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت على غير ملتى ، قال : وكنت تركت أبى قد وضع له وضوء ، فكنت كحابس البول مخافة أن يجىء ، قال : فطلع معاوية ، فقال النبي (ص) : هذا هو ).

 

أقول : رواه البلاذري ، عن شيخيه بكر بن الهيثم وإسحق بن أبي إسرائيل - وهذا ثقة أما بكر فلم أجد له ترجمة لكنه توبع من إسحق - كلاهما روياه عن عبد الرزاق الصنعاني ، وهو ثقة امام ، عن معمر بن راشد ، وهو ثقة امام ، عن عبد الله بن طاووس ، وهو ثقة امام ، عن طاووس بن كيسان والده وهو ثقة امام ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو صحابي على تعريف المحدثين

 

وللحديث متابعات وشواهد : أما متابعات الاسناد ، فالمتابعة الأولى عن طاووس : رواها البلاذري أيضا : عن عبد الله بن صالح ، عن يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن ليث ، عن طاووس ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، وهذا اسناد صالح ، راجع : ( كما قال : الدكتور جاسم المشهداني صاحب موارد البلاذري (2/449) ).

 

وإنما قلنا : اسناد صالح أو حسن ، لأن ليث بن أبي سليم وشريك - وأن كانا من رجال مسلم - الا أنهما يخطئان كثيرا لسوء حفظهما مع كونهما صادقين عابدين لا يتهمان في الحديث ، فهذه الطريق تصلح في المتابعات بلا ريب ، وقد صح الاسناد بدون هذه الطريق لكنها تزيد الحديث قوة ] انتهى المراد مع الشيخ عبد الله السعد /205-206 ( طبعة مركز الدراسات التاريخية - عمان - الاردن / عام 1422 )