{ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ( آل عمران : 61 ) }

المباركفوري - تحفة الأحوذي - سنن الترمذي

كتاب تفسير القرآن - باب ومن سورة آل عمران

الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 278 ) - الحاشية : 1

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... قوله : قال لما نزلت هذه الآية أي المسماة بآية المباهلة : { نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } الخ الآية بتمامها مع تفسيرها هكذا : { فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ ( آل عمران : 61 ) } أي فمن جادلك في عيسى ، وقيل في الحق : { مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ( آل عمران : 61 ) } يعني بأن عيسى عبد الله ورسوله : { فَقُلْ تَعَالَوْا ( آل عمران : 61 ) } أي هلموا : { نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } أي يدع كل منا ومنكم أبناءه : { وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ ( آل عمران : 61 ) } أي نتضرع في الدعاء : { فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ( آل عمران : 61 ) } بأن تقول : اللهم العن الكاذب في شأن عيسى ، دعا رسول الله عليا فنزله منزلة نفسه لما بينهما من القرابة والأخوة وفاطمة أي لأنها أخص النساء من أقاربه وحسنا وحسينا (ع) ، فنزلهما بمنزلة ابنيه ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

البيهقي - السنن الكبرى - كتاب النكاح

جماع أبواب ما خص به رسول الله (ص) ....

جماع أبواب ما خص به رسول الله (ص) دون غيره مما أبيح له ....

باب إليه ينسب أولاد بناته

الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 101 )

13392 - وروى حاتم بن اسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، قال : لما نزلت هذه الآية : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي ، حدثناه : أبو عبد الله الحافظ ، ثنا : جعفر الخلدي ، وأبو بكر بن بالويه ، قالا ، ثنا : موسى بن هارون ، نا : قتيبه بن سعيد ، ثنا : حاتم بن اسماعيل فذكره ، رواه مسلم في الصحيح ، عن قتيبه.

ابن شبة النميري - تاريخ المدينة - وفد نجران

الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 581 / 582 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... قال الوليد ، قال أبو عمرو : إنه قدم وفد نجران على رسول الله (ص) فيهم السيد والعاقب ، فخاصموا رسول الله (ص) خصومة لم يخاصم مثلها قط ، فانصرف أحدهما وبقي الآخر ، فدعاه رسول الله (ص) إلى الملاعنة ، فأجابه اليها ، فلما ولى ، قال رسول الله (ص) لأصحابه : والذي نفسي بيده لئن لاعنوني لا يحول حول وبنجران عين تطرف ، قال : فأصبح رسول الله (ص) وغدا حسن وحسين وفاطمة (ع) وناس من أصحابه ، وغدوا إلى رسول الله (ص) ، فقالوا : ما للملاعنة جئناك ، ولكن جئناك لتفرض علينا شيئا نؤديه إليك ، وتبعث معنا من يهدينا الطريق ، ثم قال النبي (ص) : والذي نفسي بيده لو لاعنتموني ما حال الحول وبنجران عين تطرف ، قال : ففرض عليهم رسول الله (ص) هذه الملاحف النجرانية ....

 الدورقي - مسند سعد بن أبي وقاص - عامر بن سعد عن أبيه

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 51 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

19 - حدثنا : أحمد ، حدثنا : قتيبه بن سعيد ، حدثنا : حاتم بن اسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، قال : .... ولما نزلت هذه الآية : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) ، وقال : اللهم هؤلاء أهلي.

ابن الجوزي - زاد المسير في علم التفسير - سورة آل عمران : 61

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 289 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وروى مسلم في صحيحه من حديث سعد بن أبي وقاص ، قال : لما نزلت هذه الآية : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي ، قوله تعالى : ( وَأَنفُسَنَا ( آل عمران : 61 ) فيه خمسة أقوال أحدها أراد علي بن أبي طالب (ع) ، قاله الشعبي ، والعرب تخبر عن ابن العم بأنه نفس ابن عمه.

ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - باب العين - باب العين واللام

 3789 - علي بن أبي طالب - فضائله (ر)

الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 601 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وسمعته ، يقول يوم خيبر ‏:‏ ‏‏لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله‏ ،‏ قال‏ :‏ فتطاولنا لها ، فقال ‏:‏ ‏‏ادعوا لي  عليا  ،‏ فأتاه وبه رمد فبصق في عينيه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه‏ ، وأنزلت هذه الآية : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

الجصاص - أحكام القرآن - سورة آل عمران

مطلب : في المباهلة وما رواه أصحاب السير في شأنها

الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 18 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... فلما قامت الحجة عليهم بما عرفوه واعترفوا به وأبطل شبهتهم في قولهم أنه ولد من غير ذكر بأمر آدم (ع) دعاهم حينئذ إلى المباهلة ، فقال تعالى : { فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ( آل عمران : 61 ) } فنقل رواة السير ونقلة الأثر لم يختلفوا فيه أن النبي (ص) أخذ بيد الحسن والحسين وعلي وفاطمة (ع) ، ثم دعا النصارى الذين حاجوه إلى المباهلة فأحجموا عنها ، وقال بعضهم لبعض : إن باهلتموه سعيد اضطرم الوادي عليكم نارا ، ولم يبق نصراني ولا نصرانية إلى يوم القيامة.

ابن عساكر - تاريخ دمشق - حرف العين

 4933 - علي بن أبي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب ...

 الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 16 / 112 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... ولما نزلت : { نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } دعا عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) ، وقال : اللهم هؤلاء أهلي.

- .... ولما نزلت هذه الآية : { نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

الموفق الخوارزمي - المناقب

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وأنزلت هذه الآية : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه.

عبد الحليم الجندي - الامام جعفر الصادق

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وزيادة على ذلك ، قال عز وجل : { فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ( آل عمران : 61 ) } ولم يدع رسول الله (ص) عند مباهلة النصارى غير علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام.

ابن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب (ع)

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 171 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... ولما نزلت هذه الآية : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، وقال : اللهم هؤلاء أهلي ، خرجه مسلم والترمذي.