الآجري - الشريعة - كتاب الإيمان والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان ...

باب ذكر خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ر) وعن ذريته الطيبة

 الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 1756 / 1757 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... وأمر الله عز وجل نبيه بالمباهلة لأهل الكتاب لما دعوه إلى المباهلة ، فقال الله عز وجل : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } فـ { أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } فالحسن والحسين (ر) { وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ ) ( آل عمران : 61 ) } فاطمة بنت رسول الله (ص) { وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } علي بن أبي طالب (ر) ....

الآجري - الشريعة - كتاب جامع فضائل آل البيت (ع)

الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 2200 )

[ النص طويل لذا استقطع منه موضع الشاهد ]

- .... قال محمد بن الحسين رحمه الله قد ذكرت من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وفاطمة ، والحسن والحسين (ر) ما حضرني ذكره بمكة ، زادها الله شرفا ، وفضلهم كثير عظيم ، وأنا أذكر فضل أهل البيت جملة ، الذين ذكرهم الله عز وجل في كتابه في غير موضع ، وأمر نبيه (ص) : أن يباهل بهم ، فقال جل ذكره : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ ) ( آل عمران : 61 ) } وهم : علي ، وفاطمة ، والحسن والحسين (ع) ....

1690 - حدثنا : أبو بكر بن أبي داود السجستاني ، قال : حدثنا : يحيى بن حاتم العسكري ، قال : حدثنا : بشر بن مهران ، قال : حدثنا : محمد بن دينار ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن جابر ابن عبد الله ، قال : قدم وفد نجران على النبي (ص) العاقب والطيب ، فدعاهما إلى الإسلام ، فقالا : أسلمنا يا محمد قبلك ، قال : كذبتما إن شئتما أخبرتكما بما يمنعكما من الإسلام ، قالا : هات أنبأنا ، قال : حب الصليب ، وشرب الخمر وأكل لحم الخنزير ، فلا مال ولا حياة ، قال : ودعاهما إلى الملاعنة ، فواعداه على أن يغادياه الغداة ، فغدا رسول الله (ص) فأخذ بيد علي ، وفاطمة ، والحسن والحسين (ر) ، ثم أرسل اليهما فأبيا أن يجئا ، وأقرا له بالخراج ، فقال النبي (ص) : والذي بعثني بالحق لو فعلا لأمطر عليهم الوادي نارا ، قال جابر : فيهم نزلت هذه الآية : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } قال الشعبي : { أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } الحسن والحسين (ع) { وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ ) ( آل عمران : 61 ) } فاطمة (ع) { وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } علي بن أبي طالب (ع).

1691 - وانبئنا : إبراهيم بن موسى الجوزي ، قال : حدثنا : يوسف بن موسى القطان ، قال : حدثنا : عبيد الله بن موسى ، قال : أنبأنا : أبو حمزة الثمالي ، عن شهر بن حوشب ، قال : قدم على رسول الله (ص) المسيح ، ومعه العاقب ، وقيس أخوه ومعه ابنه الحارث بن المسيح وهو غلام ، ومعه أربعون جبارا ، فقال : يا محمد كيف تقول في المسيح ، فوالله إنا لننكر ما تقول ، فأوحي إليه : { إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ) ( آل عمران : 59 ) } إلى آخر الآية ، قال : فنخر نخرة اجلالا له ، ما تقول ، بل هو الله ، فأنزل الله عز وجل : { فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ) ( آل عمران : 61 ) } قال : فلما سمع ذكر الأبناء غضب ، فأخذ بيد ابنه هات ، لهذا كفوا ، قال : فغضب رسول الله (ص) غضبا شديدا ثم دعا الحسن والحسين وعليا وفاطمة (ع) ، فأقام الحسن عن يمينه ، والحسين عن يساره ، وعليا وفاطمة إلى صدره ، وقال : هؤلاء أبناؤنا ونساؤنا وأنفسنا ، فأتنا لهم بأكفاء ، قال : فوثب يعني أخاه العاقب ، فقال : إني أذكرك الله أن تلاعن هذا الرجل ، فوالله لئن كان كاذبا ما لك في ملاعنته خير ، ولئن كان صادقا لا يحول الحول ومنكم نافخ صرفة أو صرف شك عبيد الله ، قال : فصالحوه كل الصلح ورجع.

1692 - وانبئنا : إبراهيم بن موسى ، قال : حدثنا : يوسف القطان ، قال : حدثنا : محمد بن سعيد الأصبهاني ، قال : حدثنا : شريك ، عن جابر ، عن أبي جعفر ، في قول الله عز وجل : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } قال : الحسن والحسين (ع) { وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ ) ( آل عمران : 61 ) } قال : فاطمة (ع) { وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } قال : علي بن أبي طالب (ع).