ابن حبان - صحيح ابن حبان - كتاب التاريخ

لال بدء الخلق - ذكر البيان بأن بطون قريش كلها هم قرابة المصطفى (ص)

الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 157 )

6262 - أخبرنا : الفضل بن الحباب ، قال : حدثنا : مسدد بن مسرهد ، عن يحيى القطان ، عن شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة ، قال : سمعت طاووسا ، قال : سئل ابن عباس عن هذه الآية : { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ( الشورى : 23 ) } فقال سعيد ابن جبير : قربى محمد ، قال ابن عباس : عجلت أن رسول الله (ص) لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة ، فقال : الا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة.

الطحاوي - شرح معاني الآثار

كتاب السير - كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 286 )

5392 - حدثنا : عبد الله بن محمد بن أبي مريم ، قال : ثنا : الفريابي ، قال : ثنا : سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن ابن عباس (ر) في قوله عز وجل : { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ( الشورى : 23 ) } قال : أن يصلوا قرابتي ، ولا يكذبوني فهذا على الخطاب لقريش كلها ، فقد دل ذلك ، على أن قريشا كلها ، ذوو قرابته ، وقد روي في ذلك أيضا : عن عكرمة ما يدل على هذا المعنى أيضا.

ابن الجعد - مسند ابن الجعد - شريك عن سالم الأفطس

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 321 )

2192 - حدثنا : داود بن عمرو ، نا : شريك ، عن سالم ، عن سعيد : { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ( الشورى : 23 ) } قال : لا تؤذوني في قرابتي.

ابن أبي عاصم - كتاب السنة

باب : في ذكر فضل قريش ومعرفة حقها ، وفي ذكر بني هاشم على سائر قريش

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 634 )

1502 - ثنا : أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا : معاوية بن هشام ، ثنا : زائدة ، عن حصين ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس : { إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ( الشورى : 23 ) } قال : أن تحفظوني في قرابتي.

الأصبهاني - تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان

باب : القاف - قتيبه بن مهران أبو عبد الرحمن الآزاذاني

 الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 134 )

- حدثنا : الحسين بن أحمد بن علي أبو عبد الله ، ثنا : الحسن بن محمد بن أبي هريرة ، ثنا : إسماعيل بن يزيد ، ثنا : قتيبه بن مهران ، ثنا : عبد الغفور ، عن أبي هاشم ، عن زاذان ، عن علي ، قال : قال رسول الله (ص) : عليكم بتعلم القرآن وكثرة تلاوته تنالون به الدرجات وكثيرة عجائبه في الجنة ، ثم قال علي : وفينا آل حم إنه لا يحفظ مودتنا الا كل مؤمن ، ثم قرأ : { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ( الشورى : 23 ) }.

الدولابي - الذرية الطاهرة النبوية

زيد بن حسن بن علي عن أبيه الحسن بن علي (ر)

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 74 )

121 - أخبرني : أبو القاسم كهمس بن معمر : إن أبا محمد إسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب حدثهم : حدثني : عمي علي بن جعفر بن محمد بن حسين بن زيد ، عن الحسن بن زيد بن حسن بن علي ، عن أبيه ، قال :.... ثم قال : أيها الناس من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن علي ، أنا ابن الوصي ، أنا ابن البشير ، أنا ابن النذير ، أنا ابن الداعي إلى الله باذنه والسراج المنير ، أنا من أهل البيت الذي كان جبريل ينزل فينا ويصعد من عندنا ، أنا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، أنا من أهل البيت الذين افترض الله مودتهم على كل مسلم ، فقال لنبيه : { قُل لّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ( الشورى : 23 ) } فاقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت.

المتقي الهندي - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال

الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 290 )

4030 - عن علي ، قال : قال رسول الله (ص) : عليكم بتعليم القرآن وكثرة تلاوته ، تنالون به الدرجات العلى ، وكثرة عجائبه في الجنة ، ثم قال علي : وفينا في الرحم آية لا يخفظ مودتنا الا كل مؤمن ، ثم قرأ : { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ( الشورى : 23 ) } قال : كان أبو رسول الله (ص) من بني هاشم ، وأمه من بني زهرة ، وأم أبيه من بني مخزوم ، فقال : احفظوني في قرابتي.

الصنعاني - تفسير القرآن - سورة حم عسق

الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 161 )

2735 - عن معمر ، عن قتادة في قوله تعالى : { إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ( الشورى : 23 ) } قال : لا أسئلكم أجرا على هذا الذي جئتكم به إلا أن توادوني لقرابتي ، قال : فكل قريش بينهم وبين رسول الله (ص) قرابة.

الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

جماع أبواب : بعض فضائل آل رسول الله (ص) والوصية بهم ومحبتهم

والتحذير من بعضهم وذكر أولاد رسول الله (ص) وأولادهم (ر)

 الباب الحادي عشر : في بعض ما ورد مختصا بالحسن (ر) - التاسع : في خطبته يوم قتل أبوه (ر)

 الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 67 )

- .... روى الدولابي ، عن زيد بن الحسن (ر) ، قال : خطب الحسن (ر) الناس حين قتل أبوه علي (ر) ، فحمد الله وأثنى عليه .... ، ثم قال : أيها الناس ، من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن علي ، أنا ابن الرضي ، أنا ابن البشير ، أنا ابن النذير ، أنا ابن الداعي إلى الله باذنه والسراج المنير ، أنا من أهل البيت الذي كان جبريل (ص) ينزل فيه ويصعد من عندنا ، أنا من أهل البيت الذي أذهب الله عز وجل عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، أنا من أهل البيت الذين افترض الله تعالى مودتهم على كل مسلم ، فقال الله تبارك وتعالى لنبيه (ص) : { قُل لّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ( الشورى : 23 ) } واقتراف الحسنة تزد لنا أهل البيت.

ابن عساكر - تاريخ دمشق - حرف : العين

4933 - علي بن أبي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب ...

 الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 65 / 66 )

- أخبرنا : أبو الحسن الفرضي ، نا : عبد العزيز الصوفي ، أنا : أبو الحسن بن السمسار ، أنا : أبو سليمان بن زبر ، نا : القاضي علي بن محمد بن كاس النخعي ، نا : علي بن موسى الأودي ، نا : عبيد الله بن موسى العبسي ، نا : أبو حفص العبدي ، عن أبي هارون العبدي ، قال : سألت أبا سعيد الخدري ، عن علي بن أبي طالب خاصة ، فقال : سمعت رسول الله (ص) وهو يقول : خلق الناس من أشجار شتى ، وخلقت أنا وعلى من شجرة واحدة ، فأنا أصلها وعلي فرعها فطوبى لمن استمسك بأصلها وأكل من فرعها ، قال : أنا ابن السمسار ، أنا : علي بن الحسن الصوري ، ونا : سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني اللخمي بأصبهان ، نا : الحسين بن ادريس الحريري التستري ، نا : أبو عثمان طالوت بن عباد البصري الصيرفي ، نا : فضال بن جبير ، نا : أبو امامة الباهلي ، قال : قال رسول الله (ص) : خلق الأنبياء من أشجار شتى وخلقني وعليا من شجرة واحدة ، فأنا أصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن الحسين ثمرها ، فمن تعلق بغصن من أغصانها نجا ومن زاغ هوى ولو أن عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ، ثم الف عام ثم الف عام ، ثم لم يدرك محبتنا الا أكبه الله على منخريه في النار ، ثم تلا : { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ( الشورى : 23 ) }.

الفتال النيسابوري - روضة الواعظين

الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 191 )

- .... فقال : أهل الشام الجفاة : ما رأينا سبايا أحسن من هؤلاء ، فمن أنتم ، فقالت سكينة بنت الحسين (ع) : نحن سبايا آل محمد فأقيموا على درج المسجد حيث يقام السبايا ، وفيهم علي بن الحسين (ع) وهو يومئذ فتى شاب ، فأتاهم شيخ من أشياخ أهل الشام ، فقال لهم : الحمد لله الذى قتلكم وأهلككم وقطع قرن الفتنة فلم يأل عن شتمهم ، فلما انقضى كلامه ، فقال له علي بن الحسين  (ع) : أما قرأت كتاب الله عز وجل ، قال : نعم ، قال : أما قرأت هذه الآية : { قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ( الشورى : 23 ) } قال : بلى ، قال : فنحن أولئك.